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- 2026-01-31 发布于山东
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2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道
第一部分单选题(200题)
1、托尔斯泰在《艺术论》中认为艺术的本质是“情感的传达”,其成立的关键在于传达的情感是否具有什么特质?
A.普遍性(能被他人理解和感受)
B.技巧性(艺术表达的完美程度)
C.娱乐性(能否给人带来愉悦体验)
D.传统性(是否符合公认的审美规范)
【答案】:A
解析:本题考察托尔斯泰《艺术论》的核心观点。托尔斯泰明确指出,艺术的本质是“一个人用某种外在符号有意识地把自己体验过的情感传达给别人,而别人为这些情感所感染,也体验到这些情感”。因此,艺术能否成立的关键是“情感的普遍性”(即能被他人理解和感受)。A选项正确;B错误,托尔斯泰认为技巧是次要的,情感传达才是核心;C错误,他反对“为艺术而艺术”,认为艺术的价值在于情感共鸣而非娱乐;D错误,他批判传统审美规范对艺术的束缚,强调真实情感的传达。
2、席勒在《审美教育书简》中‘审美游戏说’的核心观点是?
A.审美是为了获取科学知识
B.审美是摆脱感性与理性束缚的自由活动
C.审美是对现实苦难的逃避
D.审美需服务于道德教化
【答案】:B
解析:本题考察席勒‘审美游戏说’的核心。席勒认为人通过‘游戏冲动’实现自由,审美游戏能调和感性冲动(追求快乐)与理性冲动(追求法则),使人成为完整的人。选项A错误(审美非知识获取),C错误(审美是自由活动而非逃避),D错误(审美与道德教化不同)。正确答案为B。
3、提出“艺术即感知的陌生化”(使感知变得困难,延长感知过程)这一观点的是()
A.卢卡契
B.什克洛夫斯基
C.瑞恰慈
D.托尔斯泰
【答案】:B
解析:本题考察形式主义的核心理论。俄国形式主义代表什克洛夫斯基在《作为手法的艺术》中提出“陌生化”(defamiliarization)理论,认为艺术的功能是“使感知变得困难”,通过语言的扭曲和变形延长感知过程,恢复对事物的新鲜感知。A项卢卡契主张现实主义的“总体性”与“典型”;C项瑞恰慈关注诗歌的情感效果与语言功能;D项托尔斯泰的“艺术论”强调情感传递的真实性,均与“陌生化”无关。
4、黑格尔在《美学》中提出“美是理念的感性显现”,其中“理念”的本质是?
A.绝对精神的自我显现
B.人类理性的集合体
C.现实世界的客观规律
D.艺术形式的内在结构
【答案】:A
解析:本题考察黑格尔古典美学核心。黑格尔认为“理念”是“绝对精神”(客观精神与主观精神的统一),美是理念通过感性形式(如艺术)实现自我外化与显现。B项错误,“理念”超越个体理性;C项错误,理念非现实规律,而是精神性本质;D项错误,形式是显现的手段,而非理念本身。
5、柏拉图在《理想国》中对诗人的态度是()。
A.认为诗人摹仿现实事物,是“摹仿的摹仿”,不具真理
B.认为诗人摹仿理念世界,是“摹仿的摹仿”,不具真理
C.认为诗人摹仿现实事物,是“摹仿的摹仿”,具有真理
D.认为诗人摹仿理念世界,是“摹仿的摹仿”,具有真理
【答案】:A
解析:本题考察柏拉图的摹仿说。柏拉图认为现实世界是“理念世界”的摹仿,诗人的作品是对现实事物的摹仿,即“摹仿的摹仿”,因此诗人的创作不接近理念(最高真理),是不具真理的,故A正确。B错误在于“摹仿理念”,诗人摹仿的是现实事物而非理念;C和D错误在于认为诗人作品“具有真理”,这与柏拉图否定诗人的观点相悖。
6、贺拉斯在《诗艺》中提出的“合式”原则(convenientia),其核心要求是文学创作应遵循什么?
A.摹仿自然的真实性
B.理性规范与适度得体
C.情感表达的纯粹性
D.形式创新的自由性
【答案】:B
解析:本题考察贺拉斯《诗艺》的核心理论。贺拉斯强调“合式”原则,要求文学创作遵循理性规范(如“寓教于乐”)、符合传统规则与适度得体的原则。B选项正确,这是“合式”的本质;A错误,摹仿自然是亚里士多德《诗学》的观点,且贺拉斯更强调“规则”而非“自然”;C错误,情感纯粹性是浪漫主义对艺术的要求;D错误,“形式自由”是浪漫主义或现代主义的主张,与古典主义“合式”相悖。
7、首次系统区分‘数学的崇高’与‘力学的崇高’,并将‘崇高’概念纳入美学体系的哲学家是
A.康德
B.席勒
C.黑格尔
D.叔本华
【答案】:A
解析:本题考察康德的崇高理论。康德在《判断力批判》中首次系统阐释‘崇高’,并将其分为‘数学的崇高’(面对无限体积产生的敬畏)与‘力学的崇高’(面对强大力量产生的震撼)。选项B错误,席勒虽发展了崇高理论(如‘审美教育’),但未首创‘数学/力学崇高’分类;选项C错误,黑格尔在《美学》中讨论的‘崇高’是‘艺术前艺术’的形式,与康德的崇高概念不同;选项D错误,叔本华的‘崇高’理论受康德影响但更强调意
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