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第一部分单选题(50题)

1、王国维在《文学小言》中提到：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”对此，下列说法不正确的是（）。

A.屈子，指战国时期的楚国诗人屈原，中国现实主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者

B.渊明，即东晋诗人陶潜，自号五柳先生，被誉为“隐逸诗人之宗”，“田园诗派之鼻”

C.子美，指诗人杜甫，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”

D.子瞻，指苏轼，他的词属豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”

【答案】：A

【解析】该题考查对文学常识的理解与判断。题目中引用王国维《文学小言》的内容，强调伟大人格与高尚文章的关系，并给出关于屈子、渊明、子美、子瞻的四个选项让判断说法是否正确。屈子指战国时期楚国诗人屈原，他是中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者，并非中国现实主义文学的奠基人。东晋诗人陶潜，自号五柳先生，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。诗人杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。苏轼的词属豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。所以说法不正确的是屈子是中国现实主义文学的奠基人这一表述。

2、“对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。”这反映了（）。

A.感性认识有待于发展到理性认识

B.理性认识是感性认识的指导

C.认识起源于感觉经验

D.理性认识以感性认识为基础且要通过感性认识来说明

【答案】：D

【解析】该题主要探讨对于同一句格言在不同阅历人群口中内涵不同这一现象所反映的哲学道理。感性认识是认识的初级阶段，是人们通过感觉器官对事物的现象、外部联系的认识；理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维对事物的本质、内部联系的认识。同一句格言代表理性认识，饱经风霜的老年人有丰富的感性认识，缺乏阅历的青少年感性认识相对较少，同一句格言出自他们之口内涵不同，说明理性认识要以感性认识为基础，并且需要通过感性认识来展现其具体内涵。感性认识有待于发展到理性认识，强调的是认识要从初级阶段上升到高级阶段，而题干强调的是不同感性认识对理性认识内涵表达的影响，并非感性认识向理性认识的发展，所以该观点不符合题意。理性认识是感性认识的指导，突出理性认识对感性认识的反作用，而题干重点在于不同感性认识基础导致理性认识内涵体现不同，并非理性认识对感性认识的指导，所以该观点不符合题意。认识起源于感觉经验，强调认识的起点是感觉经验，但题干强调的是感性认识对理性认识内涵的影响，并非认识的起源问题，所以该观点不符合题意。综上，答案为理性认识以感性认识为基础且要通过感性认识来说明。

3、《孙子兵法》提到“将在外，君命有所不受”，其本意是将领远征在外时可以根据情况应急作战，不必事先请战以及等待君主命令后再作战。从管理学的角度来看，这体现了行政执行具有（）的特点。

A.强制性

B.灵活性

C.针对性

D.规范性

【答案】：B

【解析】题目中提到“将在外，君命有所不受”，意思是将领远征在外时可应急作战，不必事先请战和等君主命令，这表明在实际情况中可以根据具体情况灵活处理，不局限于既定命令。在管理学里，行政执行需要根据实际情况做出相应调整，体现了灵活性的特点。而强制性强调凭借国家强制力推行；针对性侧重于针对特定问题或目标；规范性是要遵循一定的规范和准则，均与“将在外，君命有所不受”所表达的根据实际灵活应变的意思不符。所以答案体现的是行政执行具有灵活性的特点。

4、关于报告，说法错误的是：（）

A.报告可以分为工作报告，总结报告，调查报告和答复询问的报告

B.报告是下级机关向上级机关反馈信息、沟通上下级机关纵向联系的一种重要形式，因此，为各机关普遍使用

C.报告以议论为主要表达方式，例如撰写总结报告

D.报告与请求不能结合使用，在报告中不得夹带请求事项

【答案】：C

【解析】报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议，答复上级机关的询问时使用的公文，它以叙述为主要表达方式，而不是议论。例如总结报告，主要是陈述工作情况、取得的成绩、存在的问题等内容，通过对事实的叙述来呈现，并非以议论为主。所以“报告以议论为主要表达方式，例如撰写总结报告”这一说法错误。报告可以按内容分为工作报告、总结报告、调查报告和答复询问的报告等；报告是下级机关向上级机关反馈信息、沟通上下级机关纵向联系的重要形式，被各机关普遍使用；报告中不得夹带请求事项，报告与请求不能结合使用。

5、孙中山所概括的三民主义是（）。

A.民族、民主、民权三大主义

B.民主、民生、民权三大主义

C.民族、民权、民生三大主义