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2026贵州峰鑫建设投资（集团）有限公司招聘14人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“一俊遮百丑”体现的是管理学中的（）原理。

A.马太效应

B.晕轮效应

C.羊群效应

D.鲶鱼效应

【答案】：B

【解析】“一俊遮百丑”意思是一件好的事情掩盖了许多的丑陋的事。晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象，即当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征，“一俊遮百丑”体现了这一特征。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象；羊群效应也叫从众效应，是个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象；鲶鱼效应是指通过引入外界的竞争者来激活内部的活力。所以“一俊遮百丑”体现的是晕轮效应。

2、孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

3、九拜之中最为隆重的礼仪是（）。

A.膜拜

B.揖让

C.稽首

D.六礼

【答案】：C

【解析】本题考查传统礼仪知识，需要判断九拜中最隆重的礼仪。首先看膜拜，膜拜通常指跪在地上举两手虔诚行礼，它并非九拜中最隆重的礼仪。揖让是一种宾主相见的礼节，主要是作揖和谦让，其隆重程度远不及九拜中最隆重的礼仪。稽首是九拜中最隆重的拜礼，行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是臣子拜见君王时所用的礼仪，能体现出对对方极高的敬重。六礼是中国传统婚姻从议婚至完婚过程中的六种礼节，与九拜无关。综上，九拜中最隆重的礼仪是稽首。

4、在公文常用语中，（）主要用于批复、复函、指示、决定等文种，例如“收悉、前接”等。

A.承启用语

B.表态用语

C.征询用语

D.引叙用语

【答案】：D

【解析】引叙用语是在公文的开头部分，为了给受文者提供必要的背景情况，往往会用一些词语来引出所要表达的事项。在批复、复函、指示、决定等文种中，“收悉、前接”这类词的作用是引出相关事项，属于引叙用语。承启用语主要用于承接上文并引出下文，如“为此、因此”等；表态用语是表达发文者态度、立场的词语，如“同意、不同意”等；征询用语是用于征求意见的词语，如“当否、是否可行”等。所以该题应选引叙用语。

5、下列说法错误的是（）。

A.在规定的内容上，宪法规定的是国家制度和社会制度最基本的原则，公民的基本权利和义务，国家机构的组织及其运作的原则等

B.我国宪法采用的是一切国家权力属于中国公民原则

C.在法律地位或法律效力上，宪法是具有最高的法律地位或法律效力

D.宪法是一切国家机关、社会组织和公民个人活动的最高法律依据和行为准则

【答案】：B

【解析】该题主要考查对宪法相关知识的理解。在规定内容方面，宪法规定国家制度和社会制度最基本的原则、公民的基本权利和义务以及国家机构的组织及其运作的原则等，所以此描述正确。在法律地位或法律效力上，宪法具有最高的法律地位或法律效力，并且是一切国家机关、社会组织和公民个人活动的最高法律依据和行为准则，这些表述都是正确的。而我国宪法采用的是一切国家权力属于人民原则，并非一切国家权力属于中国公民原则，公民和人民是不同的概念，公民是法律概念，人民是政治概念，公民的范围比人民更广泛。所以说法错误的是我国宪法采用一切国家权力属于中国公民原则。

6、（）是我国最基层的行政单位。

A.省级

B.地级

C.县级

D.乡镇

【答案】：D

【解析】我国行政区域划分中，省级是最高一级地方行政区域；地级行政区处于省级和县级之间，起到承上启下的作用；县级是我国较为重要的一级行政区域，承担着较为广泛的行政管理职能。而乡镇是我国最基层的行政单位，它直接面向广大农村地区和基层群众，承担着执行上级政府政策、管理基层公共事务、服务群众等具体而繁杂的工作，是国家政权的重要基础。所以正确答案是乡镇。

7、