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2026河南洛阳瀍河区北窑社区卫生服务中心招聘专业技术人才9人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（）是广西主要的地方剧种，流行于广西桂林市、柳州市、贺州市、河池市一带及梧州市部分官话地区，并波及湖南南部地区与广东西北隅。

A.桂剧

B.越剧

C.采茶戏

D.黄梅戏

【答案】：A

【解析】该题正确答案为桂剧。桂剧是广西主要的地方剧种，其流行区域涵盖广西桂林市、柳州市、贺州市、河池市一带及梧州市部分官话地区，影响力还波及湖南南部地区与广东西北隅。越剧发源于浙江嵊州，发祥于上海，繁荣于全国，主要流行于浙江、上海、江苏、福建等地。采茶戏是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。黄梅戏起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。所以应选桂剧。

2、领导者法治观念的实质是（）。

A.对法律精神和法治价值的认同与贯彻

B.对领导主观能动性超越法律的认同和贯彻

C.倡导法律的工具性价值

D.倡导严刑峻法

【答案】：A

【解析】领导者的法治观念，核心在于对法律的正确认知与践行。对法律精神和法治价值的认同与贯彻，是法治观念的实质体现。法律精神蕴含着公平、正义、民主等价值理念，领导者只有认同这些价值，才能在工作中切实贯彻法治原则，依法行使权力、履行职责。而认为领导主观能动性可以超越法律并对其进行认同和贯彻，这与法治原则背道而驰。法治强调法律至上，任何个人和组织都必须在法律的框架内活动，若允许领导主观能动性超越法律，就会破坏法治的权威性和稳定性，导致权力滥用。倡导法律的工具性价值过于片面。虽然法律具有工具性作用，如维护社会秩序、保障经济发展等，但法治不仅仅是将法律作为一种工具，更重要的是蕴含着对公平、正义等价值的追求，领导者的法治观念不能仅仅局限于法律的工具性。倡导严刑峻法也不符合法治观念的实质。法治追求的是公正、合理的法律制度和执法环境，严刑峻法可能在短期内起到威慑作用，但不一定能从根本上解决社会问题，而且可能会侵犯公民的合法权益，与法治所倡导的人权保障、公平正义等价值相悖。因此，领导者的法治观念的实质是对法律精神和法治价值的认同与贯彻。

3、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是（）的名言。

A.孔子

B.墨子

C.屈原

D.老子

【答案】：C

【解析】该题考查名言对应的人物。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句名言表达了在追求目标的道路上，将坚持不懈、不断探寻。此句出自屈原的《离骚》。孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其思想核心为“仁”“礼”等，代表言论收集在《论语》中；墨子是墨家学派的创始人，主张“兼爱”“非攻”等；老子是道家学派创始人，著有《道德经》。所以该名言对应的人物是屈原。

4、“三元及第”是（）背景下古代读书人渴望得到的最高荣誉，中国古代所有读书人获得过该称号者寥寥无几。

A.九品中正制

B.察举制

C.军功制

D.科举制

【答案】：D

【解析】“三元及第”是科举制度下古代读书人渴望获得的最高荣誉。科举制是通过考试选拔官吏的制度，从地方到中央，有着层层选拔的体系，其中“三元”指在乡试、会试、殿试中均取得第一名，分别为解元、会元、状元，获得“三元及第”称号者寥寥无几。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，主要依据门第高低来选拔人才，并非以考试成绩为核心，与“三元及第”并无关联。察举制是汉代的选官制度，由地方长官在辖区内考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核后任命官职，不存在“三元及第”这种考试荣誉体系。军功制主要是根据军功来授予爵位和官职，盛行于战国时期，以军事成就为标准，和科举考试的“三元及第”无关。所以答案是科举制。

5、人们进行征服和改造自然界的生产劳动,目的都是为了创造出一定的物质产品。在各个社会历史时代中,人们征服和改造自然界的实际能力的高低,决定了所能创造出的物质产品的类别及多寡状况。而这又会从根本上直接决定每个社会历史时代的生产资料所有制形式,包括是公有制还是私有制,以及是什么样的公有制和私有制。这意味着()。

A.经济基础决定上层建筑

B.上层建筑决定经济基础

C.生产关系决定生产力

D.生产力决定生产关系

【答案】：D

【解析】生产力是人们征服和改造自然的能力，生产关系是社会生产中人与人的相互关系，其本质是生产资料所有制形式。“人类征服和改造自然界能力”的高低决定了“物质产品的类别及多寡状况”，而这又决定了“生产资料所有制形式”。所以，“人类征服和改造自然界能力”的高低决定了“生产资料所有制形式”，即生产力决定生产关系。

6、请示型公文的常见结语包括（）。

A.妥否请批复

B.妥否请同意

C.当否请执行

D.当否请决定

【答案】：A

【解析】请示型公文是下级向上级请求指示、批准的公文，结语通常要表达出对