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2026湖南郴州市永兴县民族宗教事务中心选聘3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、唐代医学家孙思邈在《大医精诚》中说：“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。”这要求医生需要具备的职业道德是（）。

A.遵纪守法

B.奉献社会

C.爱岗敬业

D.诚实守信

【答案】：C

【解析】本题考查对医生职业道德的理解。题目中唐代医学家孙思邈在《大医精诚》里提到“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心”，意思是医生不能凭借自己的专长一心谋取财物，而要有救治病人痛苦的心意。遵纪守法强调的是遵守国家法律法规，在题干中并未体现出与遵守法律相关的内容。奉献社会是指个人为社会做出贡献，不追求个人私利。医生不一心谋取财物，只怀着救苦之心，体现了医生将救治病人、为社会做贡献放在首位，不计较个人经济利益，这与奉献社会的职业道德相符合。爱岗敬业侧重于热爱自己的工作岗位，对工作认真负责、精益求精。题干主要强调的是不贪图财物、心怀救苦之心，并非侧重于对工作的热爱和专注程度。诚实守信是指诚实、守信用，主要涉及在人际交往和工作中保持诚实、履行承诺等方面，与题干中不贪图财物、救助病人痛苦的核心意思不相符。综上，题干要求医生具备的职业道德是奉献社会。

2、中国存在七大方言，分别为北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言。这主要说明中华文化具有（）。

A.历史性

B.包容性

C.民族性

D.地域性

【答案】：D

【解析】该题主要考查中华文化的特点。中国存在七大方言，分别是北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言，这些不同方言的形成与不同地区的地理环境、历史发展、生活方式等多种因素有关，体现了中华文化在不同地域呈现出不同的特色，反映出中华文化具有地域性。历史性强调的是中华文化在时间维度上的传承和发展，题干中主要描述的是不同地区的方言情况，并非突出时间上的历史传承，所以与题目所体现的内容不符。包容性一般是指中华文化能够吸收、借鉴其他民族文化的优秀成果，兼收并蓄，题干中并没有涉及到不同文化之间的吸收融合等方面的内容，所以不符合题意。民族性侧重于不同民族文化的特色，题干主要围绕中国不同地区的方言展开，并非强调民族文化的特点，故也不符合题意。综上，正确答案是体现地域性。

3、甲贩运假烟，驾车路过某检查站时，被工商执法部门拦下检查。检查人员乙正登车检查时，甲突然发动汽车夺路而逃。乙抓住汽车车门的把手不放，甲为摆脱乙，在疾驶时突然急刹车，导致乙头部着地身亡。甲对乙死亡的心理态度属于下列哪一选项（）。

A.直接故意

B.间接故意

C.过于自信的过失

D.疏忽大意的过失

【答案】：B

【解析】本题可依据犯罪故意和过失的不同表现形式来分析甲对乙死亡的心理态度。###明确相关概念-直接故意是指行为人明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望这种结果发生的心理态度。-间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且有意放任，以致发生这种结果的心理态度。-过于自信的过失是指行为人已经预见自己的行为可能发生危害社会的结果，但轻信能够避免，以致发生这种结果的心理态度。-疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，以致发生这种结果的心理态度。###分析题干情形在本题中，甲为摆脱乙，在疾驶时突然急刹车。甲作为一个具有正常认知能力的人，应当能够预见在汽车疾驶时突然急刹车可能会导致抓住车门把手的乙头部着地受到伤害甚至死亡的后果。但甲并没有采取积极措施避免这种结果的发生，而是为了摆脱乙，放任了这种可能导致乙死亡结果的发生。###对各情况进行判断-甲并非希望乙死亡，所以不属于直接故意。-甲是放任乙死亡结果的发生，符合间接故意的特征。-甲并没有轻信能够避免乙死亡的结果，所以不属于过于自信的过失。-甲并非因为疏忽大意没有预见乙死亡的结果，所以不属于疏忽大意的过失。综上，甲对乙死亡的心理态度属于间接故意。

4、“无论受益者数量多少，个人从其中获得的收益权是保持不变的”这句话反映了公共产品的（）

A.非竞争性

B.非排他性

C.外部性

D.恒量性

【答案】：A

【解析】这句话反映的是公共产品的非竞争性。非竞争性指的是一个人对公共产品的消费不会减少其他人对该公共产品的消费，即增加一个消费者不会影响其他消费者从该公共产品中获得收益，无论受益者数量多少，个人从公共产品中获得的收益权保持不变。非排他性强调的是无法排除他人对公共产品的消费；外部性是指一个经济主体的行为对其他经济主体产生的影响；并不存在公共产品“恒量性”这一特性。所以此描述体现的是公共产品的非竞争性。

5、根据上述公文内容，填入文中①处的公文文种应为（）。

A.通知

B.