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第一部分单选题(50题)

1、阿姆斯特朗在登月时所说的（）名言。

A.我们都感受到了肩上的重量

B.不论是敌是友，都有全力以赴

C.我们的一小步，人类的一大步

D.我相信在太空中，男性能做到的，女性也能做到

【答案】：C

【解析】本题主要考查关于阿姆斯特朗登月名言的常识知识。解答本题需对每个选项所表述的内容与阿姆斯特朗登月相关知识进行匹配。在人类首次登上月球时，阿姆斯特朗说出了具有重大历史意义的话语：这是个人的一小步，却是人类的一大步，这一表述展现了此次登月对于人类探索宇宙历程的深远意义。而“我们都感受到了肩上的重量”并非阿姆斯特朗登月时所说的名言；“不论是敌是友，都有全力以赴”也不符合阿姆斯特朗在登月这一特定场景下的发言；“我相信在太空中，男性能做到的，女性也能做到”同样不是阿姆斯特朗的表述。综上，正确答案是“我们的一小步，人类的一大步”。

2、恩格斯在《自然辩证法》中指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民为了得到耕地毁灭了森林，却想不到这些地方如今竟因此变成不毛之地。”下列符合马克思主义哲学原理的观点是（）。

A.自然界是人活动的对象，是为人而存在的

B.人与自然是相互依存，相互联系的整体，二者应该和谐共生

C.随着生产力的发展，人必将战胜自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B

【解析】这道题考查马克思主义哲学中人与自然的关系原理。解题关键在于分析题干中所体现的人与自然相互作用的关系，并据此判断各观点的正确性。题干中恩格斯的话表明，人类对自然界取得胜利，自然界会对人类进行报复，比如美索不达米亚等地居民毁林造田，最终这些地方变成不毛之地。这充分反映出人与自然之间存在着紧密的联系，二者相互依存。自然界是客观存在的，它并非单纯为人而存在，人只是自然界的一部分，人类的生存和发展依赖于自然界。因此，那种认为自然界是为人而存在的观点是不准确的。随着生产力的不断发展，人类改造自然的能力在逐步增强，但这并不意味着人必将战胜自然。人类与自然是相互依存的关系，而不是征服与被征服的关系，过度强调战胜自然会破坏生态平衡，最终危及人类自身。人力在一定程度上能够利用和影响自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的规律和特性，人类只能遵循自然规律，在尊重自然的基础上合理利用自然力，而无法超越自然规律去完全掌控它。综上所述，人与自然是相互依存、相互联系的整体，二者应该和谐共生，这一观点符合马克思主义哲学原理和题干所表达的含义。

3、面对全球环境治理前所未有的困难，国际社会要以前所未有的雄心和行动，勇于担当，勠力同心，共同构建人与自然生命共同体。这句话蕴含的哲理是：

A.实践是检验认识真理性的唯一标准

B.主次矛盾相互依赖，在一定条件下可以相互转化

C.世界是普遍联系的，我们要用联系的观点看问题

D.真理具有条件性，任何真理都有自己的适用范围

【答案】：C

【解析】题干强调国际社会共同行动构建人与自然生命共同体，这体现了世界是普遍联系的，各国相互关联，需用联系观点看问题，其他选项与题干主旨不符。

4、罗马城内存在一架被称为“圣梯”的设施，按照说法，凡人只要爬上这架“圣梯”就能够赎罪。有一天，有个人爬到了“圣梯”的中间位置，却突然退了下来，旁人询问他原因，他回答道：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（）。

A.加尔文

B.克伦威尔

C.亨利八世

D.马丁·路德

【答案】：D

【解析】本题可根据题干中人物的宗教主张相关信息，结合各人物的主要事迹和思想来进行分析。题干中提到“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪”，这体现了因信称义的思想，强调信徒可以凭借自己的信仰直接与上帝沟通，而不需要教会作为中介。加尔文是宗教改革家，其思想核心是先定论，他认为上帝预先选定了哪些人得救，哪些人沉沦，这与题干中所体现的因信称义的思想不符。克伦威尔是英国资产阶级革命中的重要人物，主要功绩是领导议会军打败王军，建立英吉利共和国等，他的活动主要集中在政治和军事领域，并非宗教改革的代表人物，与题干的宗教思想无关。亨利八世进行英国国教改革主要是出于政治和经济目的，是为了摆脱罗马天主教会的控制，建立以国王为最高领袖的英国国教会，其改革与题干强调的因信称义的宗教思想关联不大。马丁·路德是宗教改革的发起者，他反对罗马天主教会的赎罪券等繁文缛节，主张“因信称义”，即人只要信仰上帝，灵魂就可以获得拯救，不必通过教会和神职人员，这与题干中“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪”的思想完全相符。综上，这个人是马丁·路德。

5、我国现行脱贫标准为农民年人均纯收入