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2026年燕山大学选聘实验人员2名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、文学走进互联网，获得了―个崭新的平民化开放视野。网络上自由、兼容和共享的虚拟空间，打破了精英写作对文学话语权的垄断，为愿意上网创作的网民提供了“人人都能当作家”的机会。这种“新民间文学”，标志着文学话语权向民间回归。尽管如此，网络写作仍然不能与“人民写作”相提并论，因为文学的“人民写作”并不取决于传媒的公共性和参与的广泛性，而取决于这种文学的人民性价值取向和为广大民众喜闻乐见的审美品格。这段文字主要说的是（）

A.大众化是未来文学发展的趋势

B.文学创作应坚持人民性的价值取向

C.网络写作为普通人提供了平等的话语权

D.平民化的网络文学不能等同于“人民写作”

【答案】：D

【解析】文段先讲网络文学使文学话语权向民间回归，接着通过“尽管如此”转折，强调网络写作不能与“人民写作”相提并论，原因在于“人民写作”的价值取向和审美品格，所以平民化网络文学不等同于“人民写作”。

2、在日常办公活动中，适用于上级机关对下级机关进行表彰、批评、情况说明的公文文种是（）。

A.通知

B.通告

C.通报

D.情况报告

【答案】：C

【解析】用于上级机关对下级机关进行表彰、批评、情况说明的公文文种是通报。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。情况报告是指向上级机关反映某种临时性情况、事故的报告。所以应选择用于表彰、批评和传达重要情况的通报。

3、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”，即礼、义、廉、耻。“四维不张，国乃灭亡”，其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是（）。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上，“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”管子认为礼、义、廉、耻是国家得以存在和发展的重要道德准则和行为规范，如果这四维不能张扬，国家就会灭亡。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，但并未提出“国之四维”的思想。董仲舒是西汉思想家、政治家、教育家。他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使儒家思想成为封建社会正统思想，其思想主要体现在大一统、天人感应等方面，“国之四维”并非他所倡导。荀子是战国末期著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。他对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，但也不是“国之四维”思想的最早提出者。综上，我国最早提出“国之四维”思想的是管子。

4、十九大报告指出，坚持全面深化改革，吸收人类文明有益成果，构建（）的制度体系，以充分发挥我国社会主义制度优越性。

A.科学性、发展性、全面性

B.系统完备、科学规范、运行有效

C.制度完善、科学有效、运行规范

D.发展性、协调性、全面性

【答案】：B

【解析】该题应选表述为“系统完备、科学规范、运行有效”的选项。十九大报告明确提出，坚持全面深化改革，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。而科学性、发展性、全面性，发展性、协调性、全面性，都不是十九大报告中关于制度体系构建的准确表述；制度完善、科学有效、运行规范也并非相关规范用语。

5、这份公文的落款处存在问题，正确的写法是（）。

A.发文日期应用中文大写数字书写

B.发文日期应在发文机关署名的下一行

C.发文机关应为“×市人大”

D.落款处的发文机关名称应省略不写

【答案】：B

【解析】公文落款包括发文机关署名和成文日期。发文日期应在发文机关署名的下一行，右空四字编排，用阿拉伯数字将年、月、日标全。对于发文机关署名，应署发文机关全称或者规范化简称。通常发文日期用阿拉伯数字书写，并非用中文大写数字；发文机关具体名称应依据实际情况确定，不一定为“×市人大”；一般情况下落款处的发文机关名称不能省略不写，所以正确的是发文日期应在发文机关署名的下一行。

6、随着互联网技术的迅猛发展，移动支付已广泛融入人们衣、食、住、行等诸多方面，深刻改变着人们的日常生活。与此同时，它还推动我国大消费市场以远超以往的速度扩张。这说明（）。

A.消费对生产具有反作用

B.移动支付促进了互联网技术的快速发展

C.生产对消费起决定作用

D.移动支付的发展增加了流通中的货币总量

【答案】：C

【解析】题干强调互联网技术发展使