2026广东广州中医药大学第三附属医院招聘备考题库（第二批）及答案详解（易错题）.docxVIP

2026广东广州中医药大学第三附属医院招聘备考题库（第二批）

第一部分单选题(50题)

1、三纲五常属于中国儒家伦理文化，以下选项中不属于三纲内涵的是（）。

A.君为臣纲

B.父为子纲

C.兄为弟纲

D.夫为妻纲

【答案】：C

【解析】三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要内容。三纲指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，它体现了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系和等级秩序，强调了一方对另一方的绝对服从和支配。而兄为弟纲并不属于三纲的内涵范畴，所以答案是兄为弟纲。

2、（）是深化行政体制改革的核心内容。

A.精简政府机构

B.转变政府职能

C.提高行政效率

D.推行电子政务

【答案】：B

【解析】深化行政体制改革的核心是转变政府职能。这是因为政府职能规定了政府活动的基本方向和主要内容，关系到政府与市场、政府与社会、中央与地方等多方面的关系。只有切实转变政府职能，使政府从全能型政府向服务型政府转变，把工作重点转到创造良好发展环境、提供优质公共服务、维护社会公平正义上来，才能真正优化政府组织结构、提高行政效率等。而精简政府机构是优化政府组织结构的一种方式；提高行政效率是行政体制改革期望达成的目标之一；推行电子政务是提高行政效率和政府服务水平的技术手段。所以深化行政体制改革的核心是转变政府职能。

3、明代文学家冯梦龙在《警世通言》中描述：“论他的志气，便像冯京商辂连中三元，也只算他便袋里东西，真个是足蹑风云，气冲斗牛。”这里的“连中三元”指的是依次获得哪三次科举考试的第一名？（）

A.院试——乡试——会试

B.院试——会试——殿试

C.乡试——会试——殿试

D.会试——乡试——殿试

【答案】：C

【解析】科举考试是中国古代选拔官吏的一种制度，其中乡试、会试、殿试是重要的考试环节。乡试是地方考试，每三年在各省省城举行一次，考中者称为举人，第一名叫解元；会试是礼部举行的全国考试，在乡试次年举行，考中者称为贡士，第一名叫会元；殿试是皇帝亲自主持的考试，分三甲出榜，一甲三名赐进士及第，第一名称状元。连中三元指的是在乡试、会试、殿试中都取得第一名。而院试是为了取得参加正式科举考试的资格先要参加的一种考试，考取者称生员，俗称秀才，并非连中三元所涉及的考试。所以依次获得乡试、会试、殿试三次科举考试第一名才是连中三元。

4、孔某为非法占有孟某精心饲养的金毛犬，于深夜用锁链锁住看守金毛犬的孟某所在房门，当时孟某正在屋内睡觉。在孔某掳走金毛犬时，金毛犬激烈反抗并持续犬吠，孟某因此惊醒，但因房门被锁链锁住无法出门阻止孔某，孔某的行为构成了（）。

A.犯罪预备

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪既遂

【答案】：D

【解析】本题可依据不同犯罪形态的定义，结合题干中孔某的行为来进行分析。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件，但由于行为人意志以外的原因而未能着手实行犯罪的形态。而在本题中，孔某已经实施了将孟某所在房门用锁链锁住并掳走金毛犬的行为，并非处于准备阶段，不符合犯罪预备的特征。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。但在本题中，孔某已经实际控制并掳走了金毛犬，其犯罪目的已经达成，并不属于未得逞的情况，所以不属于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生。本题中孔某并没有自动放弃犯罪或有效防止犯罪结果发生的行为，而是顺利完成了对金毛犬的非法占有，因此不符合犯罪中止的定义。犯罪既遂是指行为人所实施的犯罪行为已经具备了刑法分则所规定的某一犯罪的全部构成要件。在本题中，孔某以非法占有为目的，通过将孟某所在房门用锁链锁住的手段，使孟某无法阻止其掳走金毛犬，最终成功取得了对金毛犬的控制，完成了非法占有他人财物的行为，其行为已具备了相关犯罪的全部构成要件，构成犯罪既遂。综上，孔某的行为构成犯罪既遂。

5、“两不立，则一不可见；一不可见，则两之用息。”蕴含的哲学道理是（）。

A.矛盾的对立与统一关系

B.事物是普遍联系的

C.真理具有客观性

D.同一性和斗争性的辩证关系

【答案】：A

【解析】本题题干“两不立，则一不可见；一不可见，则两之用息”意思是若无两个对立面，就无一个统一体；若无一个统一体，两个对立面的斗争也就停息了。这体现了对立和统一是相互依存的关系。矛盾的对立与统一关系强调矛盾双方既相互对立又相互统一，但题干重点在于阐述对立与统一的依存性，并非简单的对立统一表述。事物的普遍联系强调的是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用等关系，与题干所表达的对立统一依存关系不一致。真理的客观性是指真理的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的，与题干哲学道理无关。而同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，同一性以差别和对立为前提，斗争性寓