2026广西壮族自治区考试录用人民法院法官助理工作360人备考题库完整参考答案详解.docxVIP

2026广西壮族自治区考试录用人民法院法官助理工作360人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在一次与匪徒搏斗的行动中，一名警员受伤且失血过多，急需进行输血治疗。已知该警员的血型为O型，那么应给他输入（）。

A.A型血

B.B型血

C.AB型血

D.O型血

【答案】：D

【解析】在输血时，一般应以输同型血为原则。因为不同血型的血液混合后，可能会发生凝集反应，导致红细胞黏结在一起，堵塞血管，甚至危及生命。题目中该警员是O型血，所以应给他输入O型血。其他血型，如A型血、B型血和AB型血，输入后会因血型不匹配引发危险，不符合输血安全原则。所以应选择的输血类型为O型血。

2、影响消费水平的根本因素是（）。

A.居民的消费心理

B.国家经济发展水平

C.居民的收入

D.物价总体水平

【答案】：B

【解析】影响消费水平的因素众多，包括居民的消费心理、国家经济发展水平、居民的收入、物价总体水平等。然而，根本因素是国家经济发展水平。国家经济发展水平是一国经济活动的总体表现，它决定了社会可供消费的产品和服务总量。经济发展水平越高，社会生产的物质和精神财富就越丰富，居民能消费的产品和服务就越多，从而为提高消费水平奠定基础。居民的消费心理会影响消费行为和消费选择，但它并不决定消费的客观物质基础。居民的收入是影响消费水平的重要因素，但居民收入水平归根结底是由国家经济发展水平所决定。物价总体水平会影响居民的购买力和实际消费水平，但物价的波动也是在一定的经济发展水平和市场供求关系下产生的。所以影响消费水平的根本因素是国家经济发展水平。

3、古人认为，在无人监督的情况下，仍能严格按照道德规范要求行事，康熙将这种行为称为“暗室不欺”。这种修养境界是（）。

A.自律

B.内省

C.慎独

D.无妄

【答案】：C

【解析】该题考查对不同道德修养境界概念的理解。自律强调的是自我约束自己的行为，靠个人自我控制能力遵守规则，但未突出在无人监督这一特殊情境。内省是指自我反省，回顾自己的思想和行为，从中总结经验教训，主要侧重于思考和反思，并非针对无人监督时的行为表现。慎独是指在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，古人认为在无人监督时仍能严格按道德规范要求做事，康熙所说的“暗室不欺”正体现了这种在独自活动、无人监督时依然坚守道德准则的修养境界。无妄通常用于形容不虚假、无荒谬，并非专指道德修养方面在无人监督下的规范做事境界。所以该题应选慎独这一选项。

4、某社区设立“开放空间居民议事厅”，在既定议事规则下，居民能够就自己感兴趣的社区事务充分发表意见，并提出切实可行的解决方案。同时，该社区搭建了线上线下联动平台，打造出“微信议事厅”“网格议事厅”“楼宇议事厅”等细分载体，使得社区诸多公共问题得到解决。这一做法（）。

A.实现民事民定，调动了基层群众参与社会治理的积极性

B.创新居民自治的组织机构，彰显了社区的自治功能

C.是社会主义协商民主的具体实践，有效根除了社会矛盾

D.推动社会治理方式现代化，提高了基层政府治理效率

【答案】：A

【解析】社区建立“开放空间居民议事厅”，让居民在既定规则下对社区事务畅所欲言并提出解决方案，同时构建线上线下联动平台解决社区公共问题。这种做法使得居民能够参与到社区事务的决策中，实现了民事民定。居民可以表达自己的想法和意见，并且看到自己提出的方案能够为社区问题的解决起到作用，这极大地调动了基层群众参与社会治理的积极性。创新居民自治的组织机构需要建立新的、不同于以往的组织架构，题干中只是丰富了议事的载体，并未涉及组织机构的创新。社会主义协商民主是我国民主政治的重要形式，该做法虽然是协商民主的体现，但社会矛盾是复杂多样且不断产生的，不可能通过这一做法就有效根除。社区是基层群众性自治组织，并非基层政府，所以不存在提高基层政府治理效率的说法。

5、在中国古代四大发明向西方传播的过程中，贡献最大的是（）。

A.意大利的传教士

B.中国的航海家

C.日本的唐使

D.阿拉伯商人

【答案】：D

【解析】中国古代四大发明向西方传播过程中，阿拉伯商人贡献最大。阿拉伯人在古代东西方贸易和文化交流中扮演了重要角色，他们活跃于亚、非、欧三大洲之间，通过贸易往来将中国的造纸术、印刷术、火药、指南针等四大发明传播到了西方。意大利传教士主要是在宗教传播和后来的科学文化交流等方面有一定作用，但并非古代四大发明向西方传播的主要力量。中国航海家如郑和下西洋，主要是加强与亚非各国的友好往来和经济文化交流，重点并非四大发明向西方传播。日本的唐使主要是学习中国的政治、文化、科技等方面，促进了日本社会的发展，并不是将中国四大发明传播到西方的主要群体。所以在中国古代四大发明向西方的传播中，贡献最大的是阿拉伯商人。

6、一段朽