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第一部分单选题(50题)

1、“罢黜百家，独尊儒术”这一举措是在汉武帝时期，由（）所提出。

A.汉武帝

B.董仲舒

C.董源

D.张衡

【答案】：B

【解析】本题主要考查“罢黜百家，独尊儒术”这一主张的提出者相关知识。汉武帝时期，为了加强中央集权，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为封建正统思想，持法家、道家等各家学说的读书人均受到排斥。此后儒家思想成为封建社会的正统思想，在中国古代社会占据主流地位达两千多年。汉武帝是接受这一主张并推行该政策的统治者，并非提出者。董源是五代南唐至北宋初期画家，与本题内容无关。张衡是东汉时期伟大的天文学家、发明家、地理学家等，发明了地动仪等，也与“罢黜百家，独尊儒术”这一主张无关。所以“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期董仲舒提出的。

2、《左传》又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的（）史书，其历史散文记载了春秋时期的史实，富有文学性。

A.编年体

B.国别体

C.断代体

D.章回体

【答案】：A

【解析】编年体是以年代为线索编排有关历史事件的史书体裁，《左传》按年月日顺序记载了春秋时期的史实，是我国第一部叙事详备的编年体史书。国别体是以国家为单位，分别记叙历史事件，如《国语》《战国策》。断代体是记录某一时期或某一朝代历史的史书，始创于东汉班固的《汉书》。章回体是中国古代长篇小说的一种外在叙述体式，特点是将全书分为若干章节，称为“回”，明清时期的长篇小说多用此体。所以正确答案是编年体。

3、“礼义廉耻，国之四维”是我国古代核心价值观的重要内容，它出自（）。

A.《诗经》

B.《论语》

C.《管子》

D.《礼记》

【答案】：C

【解析】本题主要考查对名言出处的了解。“礼义廉耻，国之四维”这一观点出自《管子》，该句强调了礼、义、廉、耻对于国家的重要性，是中国古代核心价值观的重要表述。《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，主要是文学作品，包含了丰富的社会生活和情感表达，但并不包含“礼义廉耻，国之四维”这一内容。《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，也未出现该句表述。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，主要记载和论述了先秦的礼制，也没有“礼义廉耻，国之四维”这句话。综上，“礼义廉耻，国之四维”出自《管子》。

4、“江山社稷”中的“社”最初是指（）。

A.土地神

B.器皿

C.农作物

D.谷神

【答案】：A

【解析】本题主要考查“江山社稷”中“社”的最初含义。“社稷”是一个特指名词，社指土地神，稷指谷神，土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物，古代君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，即祭社稷，后来“社稷”就被用来借指国家。所以“江山社稷”中“社”最初指土地神。而器皿并非“社”的含义；农作物并非“社”的含义，“稷”与农作物有一定关联，它原指粟，后泛指粮食作物；谷神对应的是“稷”，并非“社”。因此正确答案为土地神。

5、国家新闻出版广电总局下发《关于开展2018年全民阅读工作的通知》，要求广泛开展“书香中国”系列活动、主题阅读活动、全民阅读“七进”活动、全民阅读宣传活动等各类全民阅读活动。广泛开展各类全民阅读活动的原因是（）。

A.文化对人的影响具有相对独立性

B.优秀的文化能够丰富人的精神世界

C.文化对人的影响来自于特定的文化环境

D.优秀的文化能够增强人的精神力量

【答案】：C

【解析】广泛开展各类全民阅读活动，主要目的是让人们在阅读中接触优秀文化。优秀文化具有重要作用，它能够丰富人的精神世界。人们通过阅读优秀作品，能开阔视野、增长见识，使自身精神世界更加充实和丰富。文化对人的影响具有相对独立性强调的是文化发展与经济、政治发展并非完全同步，这与广泛开展全民阅读活动的直接原因关联不大。文化对人的影响来自于特定的文化环境，只是说明了影响人文化的来源，没有直接体现出开展全民阅读活动的核心价值。优秀的文化能够增强人的精神力量，侧重于激励人们去不断创造美好幸福的生活，而题目强调的是开展全民阅读活动的原因，更侧重于优秀文化对人精神世界的丰富作用。所以，广泛开展各类全民阅读活动是因为优秀的文化能够丰富人的精神世界。

6、继承权是指继承人依法取得被继承人遗产的权利。依据民法相关规定，第一顺序继承人包括被继承人的（）。

A.弟弟

B.养子

C.祖父

D.叔父

【答案】：B

【解析】本题主要考查第一顺序继承人的范围。按照民法相关规定，第一顺序继承人包括配偶、子女、父母。这里所说的子女，涵盖了婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。逐一分析各人物