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2026江安宜江通公交客运有限公司员工招聘60人备考题库及答案详解(夺冠系列).docx

2026江安宜江通公交客运有限公司员工招聘60人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列表述正确的是()。

A.父母的血型分别为A型和O型,其子女的血型也只会是A型或O型

B.吸气时,人的肺容积增大,肺内气压大于大气压

C.含酸味的水果一般是酸性食品,而乳酪、甜点一般是碱性食品

D.艾滋病病毒能在蚊虫体内生存、繁殖,会通过蚊虫叮咬传播给人类

【答案】:A

【解析】第一点正确,根据遗传学原理,父母的血型分别为A型和O型,其子女的血型也只会是A型或O型。第二点错误,吸气时,肺内气压小于大气压。第三点错误,酸性食品包括肉、蛋、鱼、动物脂肪和植物油、米饭、面食、糖类甜食等,乳酪和甜点属于强酸性食品。第四点错误,艾滋病毒不会通过蚊虫叮咬传播。

2、下列哪项不属于常用的战略分析工具?()

A.SWOT分析

B.通用矩阵

C.波士顿矩阵

D.平衡记分卡

【答案】:D

【解析】战略分析工具是用于分析企业内外部环境,以帮助企业制定战略的工具。SWOT分析是通过对企业内部的优势、劣势以及外部的机会、威胁进行综合分析,从而为战略制定提供依据。通用矩阵是一种用于多元化业务组合分析的工具,它可以帮助企业评估不同业务的战略地位。波士顿矩阵以市场增长率和相对市场占有率为维度,将企业业务分为不同类型,为业务的投资决策提供参考。而平衡记分卡是一种绩效管理工具,它从财务、客户、内部流程、学习与成长四个维度对企业进行全面的绩效评价,重点在于衡量企业战略的执行情况,并非用于战略分析。所以不属于常用战略分析工具的是平衡记分卡。

3、()是一定社会形态中占据统治地位的生产关系的总和,是该社会形态里最基本、最本质的经济关系。

A.社会形态

B.社会生产力

C.社会经济体制

D.社会经济制度

【答案】:D

【解析】本题可根据各概念的定义来判断正确选项。社会经济制度是一定社会形态中占统治地位的生产关系的总和,它构成了该社会的经济基础,是社会形态中最基本、最本质的经济关系,它决定着社会的政治制度、法律制度和人们的意识形态等上层建筑。社会形态是指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体,它不仅仅涉及经济关系,还包括政治、文化等多个层面,并非是占统治地位的生产关系的总和。社会生产力是人类在生产过程中征服和改造自然界,并获得适合自己需要的物质资料的能力,它是推动社会发展的最终决定力量,但它不是生产关系的总和。社会经济体制是一定社会组织内部资源配置的机制、方式和结构的总和,是对一定社会经济运行模式的概括,它是经济制度的具体实现形式,而不是占统治地位的生产关系的总和。综上,正确答案是社会经济制度。

4、一桩投毒谋杀案,作案者要么是甲,要么是乙,二者必有其一;所用毒药或者是毒鼠强,或者是乐果,二者至少其一。如果上述断定为真,则以下哪一项推断一定成立?()①该投毒案不是甲投毒鼠强所为。因此,一定是乙投乐果所为。②在该案侦破中,发现甲投了毒鼠强。因此,案中的毒药不可能是乐果。③该投毒案的作案者不是甲,并且所投的毒药不是毒鼠强。因此,一定是乙投乐果所为。

A.只有①

B.只有②

C.只有③

D.只有①和③

【答案】:C

【解析】①错误,从题中的条件能够知道,投毒案即便不是甲投毒鼠强实施的,也不一定就是乙投乐果干的,因为乙也可能投毒鼠强,或者甲也可能投乐果,所以条件①不一定能成立。②错误,依据题中已知条件“所用毒药二者至少其一”可知,所投的毒药可以是其中一种,也可以两种都有,所以条件②不一定能成立。③正确,由已知条件作案者必定有一人,所用毒药必定有一种,可以确定,作案者不是甲就是乙,所用毒药不是毒鼠强就一定是乐果,因此条件③一定能成立。

5、在世界统一性问题上,唯物主义和唯心主义的分歧表现为()。

A.统一于实践还是统一与认识

B.统一于运动还是统一于静止

C.统一于社会还是统一于社会意识

D.统一于物质还是统一于精神

【答案】:D

【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么,即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中,唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别,它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。唯物主义认为物质是世界的本原,世界上先有物质,后有意识,物质决定意识,所以唯物主义主张世界统一于物质,即整个世界都以物质为基础,万事万物都是物质的具体形态或物质的表现。精神、意识等则是人类思维和心理活动的产物。唯心主义认为意识是世界的本原,意识先于物质存在,物质是意识的产物,所以唯心主义主张世界统一于精神,认为世界的本质是精神性的,物质世界是精神的外化或表现。实践是人类改造客观世界的物质性活动,认识是主体对客体的能动反映。统一于实践还是统一于认识,这主要涉及的是认识论领域中关于认识的

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