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2026广东广州花山侨韵文旅产业投资有限公司招聘工作人员22人备考题库及参考答案详解.docx

2026广东广州花山侨韵文旅产业投资有限公司招聘工作人员22人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、经济学中所提及的稀缺性是指()

A.欲望的相对有限性

B.欲望的无限性

C.资源的相对有限性

D.资源的绝对稀缺性

【答案】:C

【解析】经济学上的稀缺性是指相对于人类无穷无尽且不断上升的欲望而言,用来满足人类欲望的资源总是有限的,即资源的相对有限性。欲望具有无限性而非相对有限性。同时稀缺性强调的是资源相对于欲望的相对有限,并非资源的绝对稀缺。因此题目应选资源的相对有限性。

2、对于监察机关移送的案件,人民检察院若认为符合《中华人民共和国刑事诉讼法》规定的不起诉情形,经(),应依法作出不起诉决定。

A.同级监察委员会核准

B.同级监察委员会批准

C.上一级监察委员会批准

D.上一级人民检察院批准

【答案】:D

【解析】对监察机关移送的案件,人民检察院若认为符合《中华人民共和国刑事诉讼法》规定的不起诉情形,需经上一级人民检察院批准,才能依法作出不起诉决定。这体现了在检察机关作出不起诉决定时,需要上一级人民检察院把关,以确保决定的合法性、公正性和准确性,保证法律适用的统一和正确,避免出现错误或不当的不起诉决定。因此正确答案是经上一级人民检察院批准。

3、()是我国古代最大的一部类书,全书共22937卷,装订成11095册,约37000万字。其正本在明亡之际被毁,副本于1900年八国联军入侵北京时遭毁。

A.《资治通鉴》

B.《永乐大典》

C.《尚书》

D.《四库全书》

【答案】:B

【解析】该题主要考查对我国古代重要典籍的了解。正确答案所对应的典籍应具备古代最大类书、卷数22937卷、装成11095册、37000万字,正本毁于明亡之际,副本在1900年八国联军入侵北京时被毁这些特征。《资治通鉴》是编年体通史巨著,由北宋史学家司马光主编,以编年体叙事的方式,涵盖了16朝1362年的历史,并非类书,所以不符合题意。《永乐大典》是明永乐年间由解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书,全书22937卷,装成11095册,约3.7亿字,正本毁于明亡之际,副本在1900年八国联军入侵北京时惨遭焚毁、劫掠,符合题目描述。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,被尊为“政书之祖,史书之源”,是上古文化《三坟五典》的遗留著作,并非类书,不符合要求。《四库全书》是清代乾隆时期由纪昀等编撰的大型丛书,分经、史、子、集四部,故名“四库”,它是丛书而非类书,与题目信息不符。综上,答案是《永乐大典》。

4、()被称为人事管理之父。

A.泰勒

B.斯图亚特

C.罗伯特·欧文

D.普耳

【答案】:C

【解析】罗伯特·欧文是人事管理之父。他是19世纪初英国著名的空想社会主义者和慈善家,在企业管理中非常重视人的因素和作用。欧文在他自己的工厂进行了一系列改善工人劳动条件和生活状况的改革实验,包括缩短工作时间、提供安全的工作环境、为工人子弟开办学校等。他的这些管理思想和实践开创了企业管理中重视人的地位和作用的先河,因此被后人称为“人事管理之父”。泰勒是科学管理之父,他提出了科学管理原理,主张用科学方法来提高劳动生产率。斯图亚特在管理学领域没有“人事管理之父”这样具有代表性的地位。普耳在管理思想发展中也有一定贡献,但并非“人事管理之父”。

5、下列组织设计中,最具有人员流动性和灵活性的是()。

A.矩阵式结构

B.职能式结构

C.事业部式结构

D.项目式结构

【答案】:D

【解析】在几种常见的组织设计中,项目式结构最具人员流动性和灵活性。因为项目式结构是为了完成特定项目而组建的,项目结束后团队就会解散。这种结构下,人员可以根据项目的需求灵活调配,从一个项目转移到另一个项目,能快速响应不同项目的变化和要求。相比之下,矩阵式结构虽然也有一定灵活性,但会受到职能部门和项目团队双重管理的限制;职能式结构主要强调按职能划分工作,人员固定在各自职能部门,流动性较差;事业部式结构通常以产品、地区等为依据划分事业部,人员相对稳定在事业部内,灵活性不如项目式结构。所以最有人员流动性和灵活性的组织设计是项目式结构。

6、法律作为最具刚性的社会规则,不违法是人们行为的底线。以下选项中符合这一要求的是()。

A.人不可有傲气,但不可无傲骨

B.害人之心不可有,防人之心不可无

C.勿以恶小而为之,勿以善小而不为

D.忍一时风平浪静,退一步海阔天空

【答案】:C

【解析】题干强调法律是最刚性的社会规则,不违法是人们行为的底线,需要选择符合这一要求的选项。“人不可有傲气,但不可无傲骨”主要体现的是一种个人的精神品格和态度,强调人不应骄傲自大,但要有骨气和尊严,与不违法这一行为底线的要求并无直接关联。“害人之心不可

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