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2026山西管理职业学院招聘编外人员12人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

2、采用议论法撰写公文时，对观点的要求是（）。

A.鲜明、充分

B.深刻、深远

C.明确、含蓄

D.正确、鲜明

【答案】：D

【解析】采用议论法撰写公文时，观点必须要正确，这是最基本的要求，只有观点正确，公文才有价值和意义。同时观点还需要鲜明，这样才能让读者清晰、直接地了解公文想要表达的核心内容，避免产生歧义。充分更多侧重于论据方面，而非对观点的要求；深刻、深远强调的是观点的深度和长远影响，并非撰写公文采用议论法对观点的首要和基本要求；而含蓄不符合公文表达清晰明了的特点，公文中的观点应直白呈现。所以对观点的要求是正确、鲜明。

3、“杂交水稻之父”袁隆平院士将野生水稻与普通水稻多次杂交，培育出高产的杂交水稻新品种，利用的原理是（）。

A.生态系统的多样性

B.染色体的多样性

C.基因的多样性

D.细胞的多样性

【答案】：C

【解析】杂交是通过不同基因型个体之间的交配，从而获得某些双亲基因重新组合的个体，其利用的原理是基因的多样性。

4、下列权利中，属于公民基本权利中政治权利和自由的是（）。

A.言论自由

B.宗教信仰自由

C.批评建议权

D.休息权

【答案】：A

【解析】公民的政治权利和自由是公民依法参与国家政治生活、管理国家事务和表达意愿的权利和自由。言论自由属于公民基本权利中的政治权利和自由，它是公民表达自己政治意愿和观点的重要方式，有助于公民参与国家事务的讨论和决策。宗教信仰自由是公民依据内心的信念，自愿地信仰宗教的自由，它不属于政治权利和自由的范畴，而是公民的一项基本权利，主要强调公民在宗教信仰方面的自主选择权。批评建议权属于公民的监督权，公民有对国家机关和国家工作人员提出批评和建议的权利，虽然也是公民重要的民主权利，但不属于政治权利和自由。休息权是劳动者为保护身体健康和提高劳动效率而休息和休养的权利，是劳动者的一项基本权利，与政治权利和自由没有直接关系。综上，属于公民基本权利中的政治权利和自由的是言论自由。

5、下列人物中，属于战国时期法家代表的是（）。

A.孔子

B.墨子

C.韩非子

D.庄子

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项中人物所属的学派来进行判断。战国时期是中国历史上思想文化极为活跃的时期，出现了百家争鸣的局面，不同学派代表人物有着各自不同的思想主张。孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。他的思想核心是“仁”和“礼”，主张“为政以德”，强调道德感化的作用。所以该人物不是战国时期法家代表。墨子是战国初期墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等。“兼爱”即无差别地爱一切人；“非攻”反对战争；“尚贤”主张任人唯贤。所以该人物不是战国时期法家代表。韩非子是战国末期法家学派的集大成者，他主张以法治国，强调法、术、势相结合，建立中央集权专制统治。其思想适应了当时新兴地主阶级建立封建统治的需要，对后世产生了深远影响，该人物属于战国时期法家代表。庄子是战国时期道家学派的代表人物，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，强调个体的精神自由，追求逍遥自在的境界。所以该人物不是战国时期法家代表。综上，正确答案为战国时期法家代表是韩非子。

6、下列公文中，（）属于公文“请示”的结束语。

A.特此函达。

B.此致，敬礼！

C.当否，请指示。

D.请尽快办理。

【答案】：C

【解析】这道题考查的是公