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2026四川自贡市沿滩区农业农村局编外人员招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、多数汽车的前窗都是倾斜的，其最主要的原因是（）。

A.避免因反光而影响驾驶员视线

B.便于雨水流走

C.视野开阔，承受冲击能力强

D.减小空气阻力

【答案】：A

【解析】多数汽车的挡风玻璃都是斜的，这是为了防止镜面反射。车内人的身影会通过挡风玻璃反射形成影像，这可能会影响驾驶员的视觉判断，将挡风玻璃做成斜的就能避免这种情况发生。而一些车身较高的车，例如大巴，其挡风玻璃是平的，因为驾驶员的视线是向下的，不会受到玻璃中影子的干扰。

2、下列年龄称谓和具体指代的性别年龄正确的是（）。

A.“始龀”指三四岁的孩童

B.“束发”指男子十五岁

C.“耳顺”指七十岁

D.“期颐之年”指九十岁

【答案】：B

【解析】本题考查对年龄称谓和具体指代性别年龄的知识掌握。“始龀”指小孩七八岁换牙期，并非三四岁的孩童；“束发”一般指男子十五岁，到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束；“耳顺”指六十岁，出自《论语·为政》，原文是“六十而耳顺”；“期颐之年”指一百岁，“期颐”意思是人生以百年为期。综上，只有“束发”指男子十五岁的表述正确。

3、有位美国学者做了一个实验,给被试儿童看三幅图画:鸡、牛、青草,然后让儿童将其分为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类,把鸡归为另一类,大部分美国儿童则把牛和鸡归为一类,把青草归为另一类。这位美国学者由此得出:中国儿童习惯于按照事物之间的关系来分类,美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的()?

A.马和青草是按照事物之间的关系被列为一类

B.鸭和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类

C.美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就是习惯于按照各自所属的“实体”范畴进行分类

D.美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就不是习惯于按照事物之间的关系来分类

【答案】：C

【解析】文段从“中美两国儿童对三幅画的不同分类结果”得出“两国儿童是按照不同的方法来分类”。存在一个说法是得出该结论必须假设的内容，若没有这个假设，就无法依据实验得出“美国儿童习惯于把事物按照各自所属的‘实体’范畴进行分类”这一结论。而马、鸭和鸡蛋都未在题中的实验里出现，所以与之相关的内容不是得出结论必须假设的。另外，即使不习惯于按照事物之间的关系来分类，也有可能是习惯于按照其他方法来分类，并不一定能得出相应结论，所以相关内容也不是必须假设的。

4、仰韶文化时期的建筑样式与现今哪种建筑相类似？（）

A.土楼

B.竹楼

C.窑洞

D.蒙古包

【答案】：C

【解析】本题可根据仰韶文化时期建筑样式的特点，逐一分析各选项建筑的特点来确定正确答案。仰韶文化是中国新石器时代的一种重要文化，当时的房屋建筑主要是半地穴式建筑，这种建筑是在地面以下挖掘一定深度的空间作为居住空间，与窑洞有相似之处。窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，一般是在黄土壁内开凿出来的洞穴，具有冬暖夏凉的特点。它与仰韶文化时期半地穴式建筑都利用了地下空间来建造居住场所，在建造原理和空间利用上存在一定的相似性。而土楼是分布在中国东南部的福建、江西、广东等地的一种大型民居建筑，以生土为主要建筑材料、生土与木结构相结合，并不同程度地使用石材的大型居民建筑，与仰韶文化时期建筑样式差异较大。竹楼是傣家的标志民居，主要用竹子建造，一般为两层，上层住人，下层堆放杂物，主要分布在气候炎热潮湿的地区，与仰韶文化时期建筑样式明显不同。蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活，通常是用毛毡等材料搭建而成，与仰韶文化时期建筑样式也不相符。综上，仰韶文化时期的建筑样式与现今窑洞相类似。

5、“民主和少数服从多数的原则不是一个东西。民主就是承认少数服从多数的国家。”这句话应理解为()

A.民主是指一种国家制度

B.民主是手段不是目的

C.国家的实质是少数服从多数

D.民主是国体不是政体

【答案】：D

【解析】题干表明民主与少数服从多数有区别，民主是承认此原则的国家。这体现民主侧重于国家性质，即国体，而非政体，所以应理解为民主是国体不是政体。

6、下列关于货币的说法中，错误的是（）。

A.世界上最早的纸币是我国北宋年间出现的“交子”

B.流通手段是货币最重要、最基本的职能

C.货币能够执行贮藏手段的职能，因为它是一般等价物

D.电子货币也具有支付手段的职能

【答案】：B

【解析】本题可对各选项内容逐一分析来判断对错。世界上最早的纸币是我国北宋年间出现的“交子”，它是商品经济发展到一定阶段的产物，这一表述是正确的。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币等职能，其中价值尺度和流通手