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  • 2026-02-05 发布于河南
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2026年1月广东广州市天河第三实验幼儿园招聘编外教辅人员1人备考题库及1套完整答案详解.docx

2026年1月广东广州市天河第三实验幼儿园招聘编外教辅人员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列文学文化常识表述有误的一项是()。

A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式

B.《闻王昌龄左迁龙遥有此寄》中“左迁”指降职贬官,因为中国古代以“右”为尊

C.“令”是一种敬辞。所以,我们在向别人介绍自己的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼

D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等

【答案】:C

【解析】这道题主要考查文学文化常识。在人们对文学发展的概括中,“唐诗、宋词、元曲、明清小说”确实精准地突出了唐、宋、元、明、清这几个时期具有代表性的文学形式,该表述无误。在中国古代文化里,以“右”为尊,所以“左迁”指的就是降职贬官,这也是符合古代文化常识的。“诸子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都对后世产生了重大影响,这一说法同样正确。然而,“令”作为敬辞,“令尊”是对别人父亲的尊称,“令堂”是对别人母亲的尊称,而向别人介绍自己的父母,应使用“家父”“家母”等谦辞,不能用“令尊”和“令堂”。所以文学文化常识表述有误的是关于用“令尊”和“令堂”介绍自己父母这一内容。

2、我国地产市场的土地转让是指()。

A.土地所有权的转让

B.土地收益权的转让

C.土地占有权的转让

D.土地使用权的转让

【答案】:D

【解析】在我国,土地所有权分为国家所有和集体所有,土地所有权不能进行转让,因此不是土地所有权的转让;土地收益权是基于土地所有权而产生的获取土地经济利益的权利,它不能单独转让;土地占有权是对土地实际掌握和控制的权利,单纯的土地占有权转让不符合我国地产市场土地转让的本质特征。而我国地产市场的土地转让,是指土地使用者将土地使用权再转移的行为,所以我国地产市场的土地转让指的是土地使用权的转让。

3、下列属于心理方法的是()。

A.游说策动

B.尊重

C.信任

D.培训

【答案】:D

【解析】心理方法是指在管理过程中运用心理学知识,对人们的心理施加影响,从而调动人们积极性的方法。游说策动是通过劝说、引导等方式来影响他人的行为和决策,主要侧重于言语和策略方面,并非心理方法。培训是一种提升人员技能和知识的手段,重点在于知识的传授和技能的培养,不属于心理方法。尊重是对他人人格、意见等的认可和重视,能让对方感受到自身价值,产生积极的心理体验,进而提升工作积极性和主动性;信任则体现为对他人能力和品德的相信,会使对方感受到被肯定和依赖,增强自信心和责任感,激发内在动力。所以尊重和信任属于心理方法。

4、在现实生活中,按劳分配统筹兼顾的具体表现是按照劳动者的()进行分配。

A.劳动时间

B.劳动贡献

C.劳动数量

D.劳动质量

【答案】:B

【解析】按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则,它的基本内容和要求是:在公有制经济中,在对社会总产品作了各项必要扣除之后,以劳动者向社会提供的劳动为尺度分配个人消费品,多劳多得,少劳少得。这里的劳动既包括劳动的数量,也包括劳动的质量和贡献等多方面因素,但在现实生活中,按劳分配统筹兼顾表现为按劳动者的劳动贡献进行分配。劳动时间只是衡量劳动的一个方面,仅以劳动时间分配不能全面体现劳动者的付出;劳动数量也只是其中一部分,没有涵盖劳动的质量、效率等;劳动质量虽然重要,但单独的劳动质量不能综合反映劳动者对社会的全部贡献。所以应按劳动者的劳动贡献进行分配。

5、下列发文字号正确的是()。

A.X改发(16)12号

B.X改发〔2016〕12号

C.X改发(2016)第12号

D.X改办发[2016]012号

【答案】:B

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份应标全称,用六角括号“〔〕”括入;发文顺序号不加“第”字,不编虚位(即1不编为01),在阿拉伯数字后加“号”字。选项中“(16)”年份表述不完整且括号使用错误;“(2016)”括号使用错误,“第”字多余;“[2016]”括号使用错误,“012号”编了虚位。只有使用六角括号“〔〕”括入完整年份,发文顺序号未加“第”字且不编虚位的发文字号才是正确的。所以正确答案是使用了六角括号且年份完整、发文顺序号符合规范的那个。

6、真理和谬误的本质差别在于()。

A.真理是先验的,谬误是后天生成的

B.真理是有用的,谬误是有害的

C.真理是多数人同意的,谬误是多数人反对的

D.真理是对客观事物的正确反映,谬误是对客观事物的歪曲反映

【答案】:D

【解析】本题可根据真理与谬误的本质概念,对各选项进行逐一分析。真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误是对客观事物及其规律的错误反映,二者的本质差别在于是否正确反映了客观事物。

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