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第一部分单选题(50题)

1、“蓝色革命”作为一种现代农业技术革命,是指人类向水域索取食物的重大技术革命的统称。下列行为与“蓝色革命”不符的是()。

A.创造鱼类的产卵环境,适时将幼鱼放回海湾

B.利用科技手段在海体中养鱼,待长成后聚而捕之

C.围海造田、大力发展畜产饲料工业

D.改造滩涂,种植海底饲料,建立海底牧场

【答案】：C

【解析】蓝色革命定义的要点是人类向水域索取食物的一种现代农业革命。发展畜产饲料工业并非“向水中索取食物”的农业技术革命，不符合该定义。

2、我国法律制定程序中的最后一个步骤是（）。

A.法律草案的公布

B.法律草案的表决和通过

C.法律的公布

D.法律草案的审议

【答案】：C

【解析】该题考查法律制定程序的最后步骤。法律制定程序共分为四个步骤，分别是法律议案的提出、法律草案的审议、法律草案的表决和通过、法律的公布。法律草案的公布并非法律制定程序中的明确步骤。法律草案的审议是对法律草案进行讨论和审查，它是法律制定过程中的一个重要环节，但不是最后一步。法律草案的表决和通过，是立法机关对法律草案作出最终的决定，然而这并不意味着法律已经生效实施。法律的公布是指立法机关或国家元首将已通过的法律以一定的形式予以公布，以便全社会遵照执行，这是法律生效的必要前提，也是法律制定程序中的最后一个步骤。所以我国法律制定程序中的最后一个步骤是法律的公布。

3、依据《宪法》规定，下列关于民族自治地方的说法，不正确的是（）。

A.民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会及常务和人民政府

B.凡是按照国家财政体制属于民族自治地方的财政收入，都在当地民族自治机关自主安排使用

C.民族自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例

D.民族自治地方的自治机关在国家计划的指导下，自主安排和管理地方性的经济建设事业

【答案】：A

【解析】本题可依据《宪法》相关规定，对各表述逐一分析。民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会和人民政府，不包括人大常委会。因此，“民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会及常务和人民政府”这一表述不正确。按照国家财政体制属于民族自治地方的财政收入，都由民族自治地方的自治机关自主地安排使用，所以“凡是按照国家财政体制属于民族自治地方的财政收入，都在当地民族自治机关自主安排使用”表述正确。民族自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例。自治区的自治条例和单行条例，报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。自治州、自治县的自治条例和单行条例，报省或者自治区的人民代表大会常务委员会批准后生效，并报全国人民代表大会常务委员会备案。所以“民族自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例”表述正确。民族自治地方的自治机关在国家计划的指导下，自主地安排和管理地方性的经济建设事业。国家在民族自治地方开发资源、建设企业的时候，应当照顾民族自治地方的利益。所以“民族自治地方的自治机关在国家计划的指导下，自主安排和管理地方性的经济建设事业”表述正确。综上，不正确的说法是民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会及常务和人民政府。

4、一些非物质文化遗产不仅具备历史性、文化性和艺术性，还具有生产性，也就是说其文化内涵和技艺价值需通过人的手工创造来呈现，只有在生产实践中，其传统工艺流程、关键技艺等才能得到保护、传承和弘扬。因此，“生产性保护”理念在我国非物质文化遗产保护工作中应运而生。“生产性保护”的意义在于（）。

A.从传文化中汲取精神滋养

B.汲取传统文化精华部分的养分

C.展现中华传统文化的优越性

D.促进文化与经济的有机融合

【答案】：D

【解析】题目强调一些非遗具有生产性，需在生产实践中实现传统工艺流程、关键技艺等的保护传承和弘扬，“生产性保护”理念应运而生。从传文化中汲取精神滋养，重点在于精神层面的获取，未突出生产性保护与非遗在生产实践中传承保护以及经济方面的联系，与“生产性保护”的意义关联不紧密。汲取传统文化精华部分的养分，主要侧重于对传统文化精华的吸收，没有体现出“生产性保护”在生产实践中所产生的作用，不能准确表达“生产性保护”的意义。展现中华传统文化的优越性，更多强调的是文化本身的特质，没有涉及到“生产性保护”通过生产实践来实现非遗保护传承以及与经济的关系。而促进文化与经济的有机融合，“生产性保护”让非遗在生产实践中得到保护传承和弘扬，生产实践往往伴随着一定的经济活动，这既实现了非遗文化的传承保护，又能产生一定的