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第一部分单选题(50题)

1、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

2、黄金标准法则，指的是在品牌定位和广告表现上，为品牌设立一个可使之与同类品牌相比更加出色的说辞，从而体现出该品牌的高出一筹，胜人一筹；黄金标准的内容可以有：强调领导性和专业性；突出产品的优越品质；建立科学的使用规则；突出品牌在技术、工艺等方面的先进性；传播惟我独尊的品牌价值与形象等。根据上述定义，以下没有应用黄金标准法则的是（）

A.某保健品的宣传语是“鹤舞长山，我心飞翔！”

B.某肉类食品品牌的宣传语是“世界领先的肉类供应商！”

C.某电视品牌的广告语是“不闪的，才是最好的！”

D.某房地产的广告语是“我是你今生唯一的选择！”

【答案】：A

【解析】黄金标准法则要体现品牌更出色。“鹤舞长山，我心飞翔！”未体现品牌优势。“世界领先”强调领导性，“不闪的才是最好”突出品质，“唯一选择”传播品牌价值，均应用了法则，所以选此宣传语的选项。

3、二十四节气依据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化制定，其能指导（）。

A.农事活动

B.工业生产

C.制造领域

D.服务业

【答案】：A

【解析】二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是根据地球在黄道上的位置变化而制定的。它反映了季节、气候、物候等自然现象的变化规律，对农业生产具有重要的指导意义。农民可以依据二十四节气来安排播种、耕耘、收获等农事活动，合理利用自然条件，提高农作物的产量和质量。而工业生产、制造领域和服务业主要受市场需求、技术创新、管理效率等因素的影响，二十四节气对这些领域并没有直接的指导作用。因此，二十四节气能指导农事活动。

4、甲实施绑架行为，控制人质乙后又将乙杀害，甲应判处（）。

A.绑架罪

B.故意杀人罪

C.拐卖罪

D.绑架罪和故意杀人罪

【答案】：A

【解析】在绑架过程中杀害被绑架人的，属于绑架罪的加重情节，应按照绑架罪定罪处罚。因此，当甲绑架人质乙并将乙杀死时，应判处绑架罪。故意杀人罪是非法故意剥夺他人生命的行为，但在这种绑架过程中杀人的情形，法律明确将其归入绑架罪的加重情形，而非单独以故意杀人罪论处。拐卖罪是指以出卖为目的，拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转妇女、儿童的行为，与本题中绑架并杀害他人的情形不相符。同时，由于绑架过程中杀人已作为绑架罪的加重情节处理，并不实行绑架罪和故意杀人罪数罪并罚。所以应判处绑架罪。

5、2020年10月23日，四川绵阳市北川发生地震。我国是一个多地震的国家，下列关于地震的说法不正确的是（）。

A.台湾省是我国地震最频繁的省，位于太平洋地震带上

B.昭通发生地震，位置属于云南省，位于青藏高原地震带，这是我国地震活动最强烈、地震频发的地区

C.汶川地震是人类史上最大地震，从