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  • 2026-02-06 发布于河南
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2026云南辰信人力资源管理咨询有限公司就业见习岗位招募3人备考题库及答案详解(考点梳理).docx

2026云南辰信人力资源管理咨询有限公司就业见习岗位招募3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国《宪法》规定的人民行使国家权力的机关是()。

A.全国人民代表大会

B.国务院

C.各级人民政府

D.全国人民代表大会和地方各级人民代表大会

【答案】:D

【解析】根据《中华人民共和国宪法》第二条第二款规定,人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会是最高国家权力机关,但仅表述全国人民代表大会不全面,各级人民政府是国家权力机关的执行机关,是国家行政机关,而国务院是最高国家行政机关。所以人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

2、道德的()主要通过指导和纠正人们的行为来实现。

A.教育职能

B.认知职能

C.惩罚职能

D.调节职能

【答案】:D

【解析】题目考查道德职能的实现方式。道德的调节职能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际关系的功效与能力,主要通过指导和纠正人们的行为来实现。道德的教育职能是指通过舆论、习惯、良心等形式,使人们正确选择自己的行为和交往方式,以培养人们的道德品质和道德观念。道德的认知职能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力,帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则。道德并不具备惩罚职能,惩罚一般是法律等强制手段的功能。所以本题答案是调节职能。

3、甲顺手牵走路边的一只肥鸭并宰杀,事后得知这只鸭是乙视为家人一样的价值一万元的宠物。根据《民法典》,下列说法正确的是()。

A.甲构成盗窃罪

B.甲构成不当得利

C.甲构成故意毁坏财物罪

D.乙可以请求精神损害赔偿

【答案】:D

【解析】本题涉及对不同法律概念和规定在具体案例中的应用分析。解题关键在于明确各罪名及精神损害赔偿规定的适用条件,并根据案例中人物的行为和主观状态来判断。在本案例中,甲顺手牵路边肥鸭并宰杀,甲实施该行为时并不知道这只鸭是价值一万元的宠物,主观上不存在盗窃的故意,因此不构成盗窃罪。不当得利是指没有合法根据取得利益而使他人受损失的事实。甲虽然获得了鸭的利益,但这并非单纯基于没有合法依据取得利益的情况,而是有顺手牵走这一行为,所以不构成不当得利。故意毁坏财物罪要求行为人主观上具有故意毁坏财物的故意。而甲并不知道鸭的特殊价值,并非故意要毁坏价值一万元的财物,所以不构成故意毁坏财物罪。《民法典》规定,因故意或者重大过失侵害自然人具有人身意义的特定物造成严重精神损害的,被侵权人有权请求精神损害赔偿。乙将鸭视为家人一样,该鸭对乙具有人身意义,甲宰杀鸭的行为给乙造成了严重精神损害,且甲宰杀他人鸭子存在重大过失,所以乙可以请求精神损害赔偿。

4、2019年9月20日,中国科学院宣布空间科学(二期)战略性先导科技专项首发星的第一阶段在轨测试任务顺利完成。这颗卫星作为我国首颗空间引力波探测技术试验卫星被正式命名为()。

A.“太极一号”

B.“天宫一号”

C.“蛟龙一号”

D.“华夏一号”

【答案】:A

【解析】本题主要考查我国首颗空间引力波探测技术试验卫星的名称。在2019年9月20日,中国科学院宣布其空间科学(二期)战略性先导科技专项首发星的第一阶段在轨测试任务顺利完成,这颗作为我国首颗空间引力波探测技术试验卫星被正式命名为太极一号。天宫一号是中国第一个目标飞行器,于2011年9月29日发射升空,它主要用于开展空间交会对接试验等空间试验任务,并非空间引力波探测技术试验卫星。蛟龙一号一般指蛟龙号载人潜水器,它是一艘由中国自行设计、自主集成研制的载人潜水器,主要用于深海探测,和空间卫星无关。而华夏一号并非与该事件相关的卫星名称。因此,正确答案是太极一号。

5、“吃一堑,长一智”表明()

A.谬误与真理是对立的

B.谬误与真理是相互包含的

C.谬误与真理是可以相互转化

D.谬误与真理可以相互渗透

【答案】:C

【解析】该题主要考查对“吃一堑,长一智”所蕴含哲学原理的理解以及对谬误与真理关系的把握。“吃一堑,长一智”意思是受一次挫折,增长一分见识,体现了从失败的经历中吸取教训从而获得正确认识,反映了谬误与真理之间的某种联系。谬误与真理是辩证统一的关系。它们相互对立,是指在确定的对象和范围内,真理和谬误的对立是绝对的,有着明确的界限。然而,在一定条件下,二者又可以相互转化。题干“吃一堑,长一智”强调的是人们在经历错误(谬误)后能够从中总结经验,获得正确的认识(真理),这正体现了谬误在一定条件下能够转化为真理,即谬误与真理是可以相互转化的。而说谬误与真理相互包含、相互渗透,这种表述是不准确的。在特定的认识中,真理就是真理,谬误就是谬误,它们有着本质的区别,不存在相互包含或渗透的情况。虽然真理和谬误在一定条件下可以相互转

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