2026中国人保财险续保服务中心招聘5人备考题库(四川)精选答案详解.docxVIP

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2026中国人保财险续保服务中心招聘5人备考题库(四川)精选答案详解.docx

2026中国人保财险续保服务中心招聘5人备考题库(四川)

第一部分单选题(50题)

1、有人说地位越高权力越大的人,就越能掌握真理,这种错误在于没有认识到:

A.真理的客观性

B.真理的具体性

C.真理的绝对性

D.真理的相对性

【答案】:A

【解析】真理具有客观性,它不以人的地位、权力为转移。认为地位高权力大的人能掌握真理,错在忽略了真理本身的客观属性,而不是具体性、绝对性、相对性等,所以该观点错误在于没认识到真理的客观性。

2、2017年底召开的中央经济工作会议指出,我国经济发展进入了新时代,其基本特征是我国经济由高速增长阶段转向()发展阶段。

A.高效率

B.高质量

C.高速度

D.高收益

【答案】:B

【解析】2017年底召开的中央经济工作会议明确指出,中国经济发展进入新时代,基本特征是经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段。这是遵循经济规律发展的必然要求,高质量发展是能够很好满足人民日益增长的美好生活需要的发展,是体现新发展理念的发展,是创新成为第一动力、协调成为内生特点、绿色成为普遍形态、开放成为必由之路、共享成为根本目的的发展。而高效率、高速度和高收益表述均不准确,不能准确概括我国经济发展进入新时代的基本特征。所以本题正确答案是高质量发展阶段。

3、2吨海鲜由福州运往三明,最佳的运输方式是()

A.铁路运输

B.水路运输

C.公路运输

D.航空运输

【答案】:C

【解析】货运需依据货物的性质、数量、运输距离、价格、时效等情况来选择运输方式。通常,容易死亡、变质的活物或鲜物,短程可通过公路运输,远程且数量大的可用铁路上的专用车。所以2吨海鲜从福州运往三明,最佳运输方式是公路运输。考点:通用技术

4、管制的期限是3个月以上2年以下,当数罪并罚时,最高不能超过()年。

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】:B

【解析】管制是对罪犯不予关押,但限制其一定自由,在公安机关管束和群众监督下进行改造的刑罚方法。依据《中华人民共和国刑法》规定,管制的期限为3个月以上2年以下,当一人犯数罪,被判处的刑罚中有管制刑,在数罪并罚时,管制最高不能超过3年。所以正确答案是3年。

5、下列不属于全国人民代表大会职能范围的是()。

A.修改宪法、监督宪法的实施

B.制定和修改基本法律

C.决定战争和和平的问题

D.规定行政措施、制定行政法规、发布决定和命令

【答案】:D

【解析】本题主要考查全国人大的职能范围。修改宪法、监督宪法的实施属于全国人大的重要职能。宪法是我国的根本大法,全国人民代表大会作为最高国家权力机关,拥有修改宪法以及监督宪法实施的权力,以此确保宪法的权威性和稳定性,保障国家的法治秩序。制定和修改基本法律也是全国人大的核心职能之一。基本法律涉及国家和社会生活的各个重要方面,如刑事、民事等基本法律规范,全国人大通过行使这一职能,构建和完善国家的法律体系,为国家的治理和社会的运行提供坚实的法律基础。决定战争和和平的问题同样是全国人大的重要职权。战争与和平关乎国家的主权、安全和发展利益,是国家重大的决策事项,全国人大代表人民行使权力,对这一重大问题进行决定,体现了人民当家作主的原则。而规定行政措施、制定行政法规、发布决定和命令是国务院的职权。国务院是最高国家行政机关,负责国家的行政管理工作,通过制定行政法规等方式来执行国家的各项政策和法律,推动国家行政事务的有序开展。所以,规定行政措施、制定行政法规、发布决定和命令不属于全国人大职能范围。

6、“使用而不占有”和“不使用即浪费”是分享经济的两个核心理念。在分享经济模式下,人们的生活更趋向于简洁化,人们不仅会主动使用他人的共享成果,还会将自己手中的闲置资源共享给别人。从哲学角度看,以下对分享经济理解正确的是()。

A.人们发挥主观能动性建立的“分享经济”是主观的

B.事物的联系是多样的,分享经济有效链接供需双方

C.人的意识能将自在事物的联系变为人为事物的联系

D.联系是人为的,分享经济创造的价值远超传统经济

【答案】:B

【解析】分享经济以“使用而不占有”和“不使用即浪费”为核心理念,使人们生活趋向简洁化,既利用他人共享成果,又将闲置资源共享给他人。分享经济是人们在尊重客观规律基础上发挥主观能动性建立的,但它属于人为事物的联系,一旦形成便具有客观性,并非主观的。事物的联系具有多样性,有直接联系与间接联系、内部联系与外部联系等。分享经济能有效链接供需双方,体现了联系多样性。它通过共享闲置资源,使资源在不同主体间流动,满足了不同人的需求,将原本分散的供需关系紧密联系起来,是联系多样性的具体体现。自在事物的联系是在人类产生之前就存在的,不以人的意志为转移;人为事物的联系是人类实践活动的产物。人的意识不能直接将自在事物的联系变为人为事物的联

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