2026中国中煤党校公开招聘8人备考题库及完整答案详解一套.docxVIP

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2026中国中煤党校公开招聘8人备考题库及完整答案详解一套.docx

2026中国中煤党校公开招聘8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、政策执行的主要承担者是()。

A.立法机关

B.司法机关

C.执行机关

D.行政机关

【答案】:D

【解析】政策执行是将政策理想转化为政策现实、政策目标转化为政策效益的唯一途径,政策执行的主要承担者是执行机关。立法机关主要负责制定法律、法规等政策;司法机关主要负责维护法律的公平公正,保障法律的实施,进行司法审判等工作;行政机关是执行机关的重要组成部分,但不能涵盖所有的执行主体,执行机关的范围更为广泛,它包括了所有负责将政策付诸实践的机构和组织,所以政策执行的主要承担者是执行机关。

2、历代有不少文人曾到访南京并为其创作诗歌。下列古诗中,没有写到南京的是()。

A.地拥金陵势,城回江水流

B.六代兴亡国,三杯为尔歌

C.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

D.先生笑说江南事,只有青山绕建康

【答案】:C

【解析】本题可通过分析各诗句中提及的地点,判断其是否为南京,进而得出未写到南京的选项。在古代,南京有金陵、建康等称呼,且是东吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈这六个朝代的都城,因此与这些古称或六代相关的诗句可能写到了南京。“地拥金陵势,城回江水流”一句中出现了“金陵”,“金陵”是南京的古称,所以该句写到了南京。“六代兴亡国,三杯为尔歌”中提到“六代”,南京曾是六代都城,这句诗正是在感慨南京六代的兴衰,故该句也写到了南京。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”里的“姑苏”是苏州的别称,“寒山寺”在今苏州市西枫桥镇,由此可知该句写的是苏州,并没有写到南京。“先生笑说江南事,只有青山绕建康”中的“建康”为南京在东晋至南朝时期的名称,所以该句同样写到了南京。综上,没有写到南京的古诗是“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。

3、人员控制、预算控制、时间控制、作业控制等,控制是管理的重要职能,涉及组织管理的各个方面。以下关于控制的表述正确的是()。

A.并不是所有组织、所有活动都需要进行控制

B.组织的各项工作要想顺利开展并达到预期效果,就必须对组织所有部门、所有员工及所有工作环节都进行严格控制

C.组织不可能、也没有必要对所有部门、所有员工及所有工作环节都进行控制

D.管理权力越集中就越需要控制

【答案】:C

【解析】控制是管理的重要职能,涉及组织管理的各个方面。在组织中,由于资源的有限性和实际情况的复杂性,组织不可能也没有必要对所有部门、所有员工及所有工作环节都进行控制。一方面,全面无差别控制会极大地增加管理成本,造成资源的浪费;另一方面,有些细微的工作环节即便不进行严格控制,也不会对整体产生重大影响。并非所有组织、所有活动都需要进行控制的表述错误,因为任何组织和活动都需要一定程度的控制来保障其有序进行和达成目标。要求对组织所有部门、所有员工及所有工作环节都进行严格控制也是不现实的,会导致管理效率低下且成本过高。而管理权力越集中并不意味着就越需要控制,控制的需求应根据组织的目标、活动的特点等多种因素来综合确定,而非单纯取决于权力集中程度。

4、根据宪法规定,下列不属于我国公民政治权利和自由的是()。

A.选举权

B.言论自由

C.劳动权

D.出版自由

【答案】:C

【解析】公民的政治权利和自由是公民依法参与国家政治生活、管理国家事务和表达意愿的权利和自由。选举权是公民参与国家管理和社会事务的重要政治权利,它使得公民能够参与选举国家代表机关代表和其他公职人员,体现了公民在政治参与中的重要地位。言论自由和出版自由属于公民的政治自由,政治自由是民主政治的基础,公民通过言论自由和出版自由可以表达自己的政治见解和意愿,参与国家政治生活的讨论和决策,是公民参与政治活动的重要方式。而劳动权是公民的社会经济权利,社会经济权利是指公民享有的经济生活和物质利益方面的权利,是公民实现其他权利的物质基础。劳动权主要涉及公民获得劳动机会、取得劳动报酬等方面,与政治权利和自由所涉及的参与政治生活的范畴不同。因此,不属于我国公民政治权利和自由的是劳动权。

5、从马克思主义与中国国情相结合的情况能够看出,马克思主义具有无穷的生命力。马克思主义生命力的根源在于()。

A.它是无产阶级解放的锐利武器

B.它是以实践为基础的科学性与革命性的统一

C.马克思主义工作者的渊博学识

D.它是由我国国情所决定的

【答案】:B

【解析】马克思主义的生命力根源在于它是以实践为基础的科学性与革命性的统一。科学性体现在马克思主义正确反映了自然、社会和人类思维发展的普遍规律,是对客观世界本质和规律的科学认识;革命性则集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场,致力于实现无产阶级和全人类的解放。实践是马克思主义的基础,它来源于实践,又在实践中不断丰富和发展。通过实践,马克思主义不断

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