2026中国农业科学院生物技术研究所与安徽农业大学联合招聘博士后备考题库有答案详解.docxVIP

2026中国农业科学院生物技术研究所与安徽农业大学联合招聘博士后备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列行政绩效中，属于政府的经济绩效的是（）。

A.政府对市场运行及市场主体的规范

B.政府对公共政策的制定与贯彻

C.政府在教育事业发展中的导向和推进

D.政府对自然生态环境的保护和治理

【答案】：A

【解析】本题考查对政府经济绩效的理解。政府的经济绩效主要体现在对经济运行的管理和调控等方面。政府对市场运行及市场主体的规范，这一行为直接作用于市场经济领域。通过制定规则、监管市场等方式，能够营造良好的市场秩序，保障市场的有效运行，促进经济的健康发展，属于政府的经济绩效范畴。政府对公共政策的制定与贯彻，公共政策包含诸多方面，不仅仅局限于经济领域，还可能涉及社会、文化、环境等多个领域，因此它不能单纯地归为经济绩效。政府在教育事业发展中的导向和推进，教育事业属于社会公共服务和社会发展的范畴，主要目的是提高国民素质、促进社会进步，并非直接作用于经济运行本身，不属于经济绩效。政府对自然生态环境的保护和治理，这主要是从可持续发展和环境保护的角度出发，侧重于生态环境方面，与经济绩效的直接关联不大，不属于经济绩效。综上，属于政府经济绩效的是对市场运行及市场主体的规范。

2、为应对环境变化，某公司决定将更多决策权下放给中下层管理者，在工作中，多数问题中下层管理人员均可自行决策，且其自行决策时受限较少。则可认为该企业（）。

A.管理人员的素质较高

B.组织结构较为扁平

C.组织集权程度较高

D.组织分权程度提高

【答案】：D

【解析】企业将更多决策权授予中下层管理者，中下层管理人员自行决策时受限较少，这体现了决策权力从高层向中下层分散。分权是指决策指挥权在组织层级系统中较低管理层次上的分散，所以可认为该企业组织分权程度提高。管理人员素质的高低在给定信息中并未体现，无法从将决策权授予中下层管理者就得出管理人员素质较高的结论。组织结构扁平是指管理层次少、管理幅度大的组织结构形态，题目中没有关于企业管理层次和管理幅度的描述，不能得出组织结构较为扁平的结论。集权是指决策指挥权在组织层级系统中较高层次上的集中，而该企业是将决策权下授给中下层，并非集权程度较高。

3、以下哪一项不属于我国《立法法》规定的立法原则（）。

A.实法

B.权成原则

C.民主原则

D.法治原则

【答案】：B

【解析】我国《立法法》规定的立法原则包括民主原则、法治原则等。题目选项中提到的“实法”并非规范的立法原则表述，“权成原则”可能是“权威原则”的错误表述，但在《立法法》规定中并没有“权威原则”这一立法原则表述。所以该题答案是两个表述均不符合《立法法》规定的立法原则情况，从常规出题思路推测应选“权成原则”这种明显错误表述所代表的选项。

4、真理观作为一种理论观点，涵盖符合论、融贯论、冗余论等。而辩证法是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。人民若要在真理观上坚持辩证法，就必须承认（）。

A.真理是主体对客体的正确反映

B.真理既是绝对的又是相对的

C.真理是正确的又包含某些错误

D.真理既是全面的又是具体的

【答案】：B

【解析】本题可根据辩证法的核心观点以及各选项内容是否符合在真理观上坚持辩证法的要求来进行分析。唯物辩证法的核心观点强调事物是对立统一、不断发展变化的。在真理观上坚持辩证法，就是要认识到真理具有辩证的性质。先看第一个说法，“真理是主体对客体的正确反映”，这一定义只是从认识论角度说明了真理的本质，即真理是主观与客观相符合的认识，但并没有体现出真理的辩证特性，也就是没有体现出真理在不同条件下的变化、发展以及相互关系等辩证法的内容。第二个说法，“真理既是绝对的又是相对的”，这体现了真理的辩证属性。真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性，真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的，它们相互依存、相互包含，在一定条件下还可以相互转化。这完全符合辩证法中对立统一、发展变化的观点，所以在真理观上坚持辩证法，就必须承认这一点。再看第三个说法，“真理是正确的又包含某些错误”，这种表述本身是错误的。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识，而错误是与客观实际不相符合的认识，真理和错误有着明确的界限，不能说真理包含错误。最后看第四个说法，“真理既是全面的又是具体的”，说明真理是对事物多方面规定的综合、多样性的统一，并且真理是在一定时间、地点和条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化。但这只是从真理的特点方面进行的描述，没有像“真理既是绝对的又是相对的”那样，直接体现出辩证法中对立统一这一核心思想。综上，在真理观上坚持