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  • 2026-02-08 发布于河南
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2026湖北恩施州鹤峰巧才劳务派遣有限公司招聘备考题库及答案详解(必刷).docx

2026湖北恩施州鹤峰巧才劳务派遣有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、开关决策是()。

A.在多种可供选择方案中选择一个

B.只有两种方案,从中选一

C.方案越多越好,从中选一

D.只有一个方案可选

【答案】:B

【解析】开关决策是指在决策过程中只有两种方案可供选择,决策者需要从这两种方案中做出选择。而在多种可供选择方案中选择一个属于一般的选择决策,并非开关决策的定义;方案越多越好从中选一强调方案数量多供选择,与开关决策的两种方案选一不符;只有一个方案可选不符合决策有选择的本质,不存在决策的意义。所以开关决策是只有两种方案,从中选一。

2、李某在好友张某生日时,创作了一幅画赠送给张某。之后张某将该作品借给某档案馆用于研究,而档案馆在未告知张某的情况下,将该作品公开展览,且在展出时未注明作品来源。对此,下列表述正确的是()。

A.档案馆侵犯了李某的展览权

B.档案馆侵犯了张某的展览权

C.档案馆侵犯了李某的出租权

D.档案馆侵犯了张某的署名权

【答案】:B

【解析】展览权是指公开陈列美术作品、摄影作品的原件或者复制件的权利。《中华人民共和国著作权法》规定,美术等作品原件所有权的转移,不视为作品著作权的转移,但美术作品原件的展览权由原件所有人享有。李某将画赠送给张某,张某取得该画的所有权,同时享有该美术作品原件的展览权。档案馆在未告知张某的情况下将该作品公开展览,侵犯的是张某的展览权。出租权是指有偿许可他人临时使用视听作品、计算机软件的原件或者复制件的权利,本案中并不涉及出租相关情况,不存在侵犯出租权。署名权是指表明作者身份,在作品上署名的权利,本案中未体现侵犯署名权的情形。综上所述,是档案馆侵犯了张某的展览权。

3、某电影的导演为甲,主演是乙,剧本作者为丙,制片人是丁,该电影的著作权属于()。

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

【答案】:D

【解析】电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品的著作权由制片者享有,但编剧、导演、摄影、作词、作曲等作者享有署名权,并有权按照与制片者签订的合同获得报酬。题中制片人是丁,所以该电影的著作权属于丁。

4、公文附件是公文正文的说明、补充或者参考资料,下列关于公文附件的说法错误的是()。

A.在正文下空一行左空二字编排“附件”二字,后标全角冒号和附件名称

B.如有多个附件,使用阿拉伯数字标注附件顺序号(如“附件:1.xxxxx”)

C.“附件”二字用小号黑体字,编排在版心左上角第一行

D.附件名称较长需回行时,应当与上一行附件名称的首字对齐

【答案】:C

【解析】公文附件相关规定中,在正文下空一行左空二字编排“附件”二字,后标全角冒号和附件名称;如有多个附件,使用阿拉伯数字标注附件顺序号(如“附件:1.xxxxx”);附件名称较长需回行时,应当与上一行附件名称的首字对齐。而“附件”二字用小号黑体字编排在版心左上角第一行的说法是错误的,“附件”二字应按照在正文下空一行左空二字编排的规则。所以错误的说法是“附件”二字用小号黑体字编排在版心左上角第一行。

5、下列哪一位作家没写过“三部曲”()

A.茅盾

B.巴金

C.高尔基

D.老舍

【答案】:D

【解析】老舍没有写过“三部曲”。考点:人文常识

6、中国古代礼仪文化历史悠久,其中()表示行礼时一种极为恭敬的行礼方式。

A.朝觐

B.斋戒

C.稽首

D.膜拜

【答案】:D

【解析】该题主要考查对中国古代礼仪文化中不同行礼方式含义的了解。朝觐,指诸侯朝见天子,是古代诸侯定期朝见天子、表示臣服和尊崇的一种礼仪活动,并非极端恭敬的行礼方式。斋戒,是古代在祭祀或行大礼前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,表示诚心致敬,它并非行礼方式。稽首,是古代跪拜礼,为九拜中最隆重的一种。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后,这是最恭敬的行礼方式,符合题干中极端恭敬的行礼方式的描述。膜拜,原指古代的拜礼,行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式,但在古代礼仪的规范和庄重程度上,稽首更为极致和正式。综上,正确答案是指行礼时极端恭敬的行礼方式是稽首。

7、根据《宪法》的规定,下列说法不正确的是()。

A.中华人民共和国公民有宗教信仰自由

B.各种宗教活动均受国家保护

C.任何国家机关、社会团体和个人不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民

D.任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教

【答案】:B

【解析】《宪法》规定中华人民共和国公民有宗教信仰自由,任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。但国家只保护正常的宗教活动,

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