2026福建宁德古田县安康医院招聘编外工作人员1人备考题库完整答案详解.docxVIP

2026福建宁德古田县安康医院招聘编外工作人员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列属于中国本土作物的是（）。

A.玉米

B.辣椒

C.稻米

D.大蒜

【答案】：C

【解析】本题考查对中国本土作物的了解。解题的关键在于明确各选项作物的起源地，从而判断哪个属于中国本土作物。玉米原产于中美洲和南美洲，在16世纪时传入中国，并非中国本土作物。辣椒原产于中南美洲热带地区，于明朝时期传入中国，也不是中国本土作物。稻米是中国本土作物，中国是世界上水稻栽培历史最悠久的国家，河姆渡遗址就出土了世界上最早的稻谷，说明早在七千年前，中国长江下游的原始居民已经完全掌握了水稻的种植技术。大蒜原产于中亚和地中海地区，西汉时期，张骞出使西域将大蒜带回中国，所以大蒜也不是中国本土作物。综上，属于中国本土作物的是稻米。

2、钱某育有甲、乙、丙三个儿子，钱某去世后，未留下遗嘱。在遗产处理前，乙明确表示放弃继承，丙明确表示要继承，而甲未作出放弃或接受继承的表示，那么甲的行为视为（）。

A.放弃继承

B.接受继承

C.丧失继承权

D.转继承

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国民法典》第一千一百二十四条规定，继承开始后，继承人放弃继承的，应当在遗产处理前，以书面形式作出放弃继承的表示；没有表示的，视为接受继承。本题中，钱某去世后未留遗嘱，按法定继承处理。在遗产处理前，乙明确表示放弃继承，丙明确表示要继承，而甲没有作出放弃或接受继承的表示，按照法律规定，甲的行为应视为接受继承。

3、下面不属于公文专用结尾用词用语的是（）

A.上述要求，请予批准

B.自颁布之日起生效

C.如无不妥，请批转

D.让我们乘胜前进

【答案】：D

【解析】“让我们乘胜前进”不属于公文专用结尾用词用语。公文结尾通常具有规范、正式、简洁且表意明确的特点，用于表明公文的执行要求、生效时间、请求批准或批转等。“上述要求，请予批准”是请求批准类公文常用的结尾，表达请求上级对相关要求给予认可；“自颁布之日起生效”常用于法规、规章类公文结尾，明确公文生效的时间；“如无不妥，请批转”是请求上级将公文转发至相关单位时常用的结尾。而“让我们乘胜前进”更偏向于具有鼓动性、激励性的用语，不符合公文结尾的规范和风格。

4、下列关于山东古代文学方面代表人物描述错误的是（）。

A.刘勰，字彦和，南朝梁时期的大臣，文学理论家、文学批评家。其代表作是《文心雕龙》和《齐民要术》。

B.李清照，号易安居士，济南人。宋代女词人，婉约词派代表，主要作品有《声声慢·寻寻觅觅》、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》、《夏日绝句》等。

C.李开先，济南章丘人，明代文学家、戏曲作家。字伯华，号中麓子、中麓山人等，被称为“嘉靖八才子”之一。

D.蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，济南府淄川（现淄博市淄川区）人。清代杰出文学家，中国文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。

【答案】：A

【解析】该题主要考查对山东古代文学代表人物的了解。刘勰为南朝梁时期文学理论家、文学批评家，其代表作是《文心雕龙》；而《齐民要术》是北魏时期贾思勰所著的一部综合性农学著作，并非刘勰作品。李清照是济南人，宋代婉约词派女词人代表，有《声声慢·寻寻觅觅》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《夏日绝句》等众多作品。李开先为济南章丘人，明代文学家、戏曲作家，被称为“嘉靖八才子”之一。蒲松龄是济南府淄川人，清代杰出文学家，是中国文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。因此描述错误的是关于刘勰代表作的表述。

5、人工智能存在近期、远期和终极威胁，我们在推动人工智能发展时需保持慎重态度，不可盲目推进。发展人工智能应首先做好风险管控工作，如此才能让其为人类造福。这体现的哲学观点是（）。

A.透过现象看本质

B.两点论和重点论的统一

C.具体问题具体分析

D.矛盾的普遍性和特殊性相结合

【答案】：B

【解析】题干强调人工智能存在近期、远期和终极威胁，发展时必须慎重，这体现了矛盾具有普遍性，要全面看待人工智能带来的利弊，即坚持两点论；同时又指出首先要做好风险管控，突出了在众多矛盾中要抓住主要矛盾，也就是坚持重点论。所以题干体现的哲学观点是要坚持两点论和重点论的统一。透过现象看本质强调的是要通过对事物表面现象的观察和分析，去揭示事物内在的本质和规律，但题干未体现从人工智能的现象去挖掘本质，故该观点不符合题意。具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法，题干没有涉及针对人工智能的不同情况进行具体分析的内容，因此该观点不符合。矛盾的普遍性和特殊性相结合强调的是共性与个性、一般与个别的辩证关系，而题干并未体现这方面的内容，所以该观点也不符合。综上，本题体现的哲学观点是两点论和重点论的统一。

6、有些