2026浙江杭州市之江外语实验学校招聘教师1人备考题库（民办）带答案详解（能力提升）.docxVIP

2026浙江杭州市之江外语实验学校招聘教师1人备考题库（民办）

第一部分单选题(50题)

1、干部需具备高度警觉性，密切关注具有苗头性、倾向性的问题，这体现了应急处突能力的（）。

A.服务大局能力

B.预测预警能力

C.高效执行能力

D.依法应急能力

【答案】：B

【解析】应急处突能力中的预测预警能力强调要对可能发生的突发事件进行前瞻性的预判，干部具备高度警觉性，紧盯苗头性、倾向性问题，正是在事件尚未爆发前进行监测和预警，符合预测预警能力的特征。服务大局能力侧重于从整体和长远的角度出发，综合考虑各方面利益和发展，与紧盯苗头性、倾向性问题所体现的应急处突特征不相关；高效执行能力主要指在应急处理过程中能够迅速、有效地开展行动，解决已经发生的问题，而不是侧重于对问题的提前察觉；依法应急能力强调在应急处突过程中遵循法律法规，确保行动的合法性和规范性，并非关注对问题的预先发现。所以该题目体现的是预测预警能力。

2、①在生活的河流里，有碧波荡漾也有逆浪翻卷，有水缓沙白的平川，也有礁石林立的急弯险滩。②因此，我们不但要学会在顺境中生活、工作。③更要学会在逆境中奋斗、拼搏，在痛苦的时候，要笑着流泪。④生命是舟，注定要在生活的河流里破浪航行。⑤放舟平湖，一帆风顺，固然是天下人之心愿。⑥可是，人生俗世间，又岂能事事如意时时顺风。将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）。

A.①②③④⑤⑥

B.④①⑤⑥②③

C.⑤④①⑥②③

D.①⑤⑥④②③

【答案】：B

【解析】①④两句中含有共同信息“生活的河流”，话题一致，根据共同信息捆绑的原则，①④两句应捆绑，从而可以先排除部分选项。②③这两句话可以通过关联词“不但”和“更”来连接，用来说明在顺境和逆境中人们应该具有的态度，所以这两句可以进行捆绑。⑤这句中出现的“固然”，和⑥句中出现的“可是”，使得这两句话语义相反，可根据转折词形成捆绑，这样又可以排除一部分选项。验证剩下的选项，整段话逻辑通顺，即为正确答案。

3、下列关于我国古代科技成就的说法，正确的是（）。

A.春秋战国时期的《太初历》是我国第一部比较完整的历法，也是当时世界上最先进的历法

B.生活在东汉时期的张仲景被后世尊称为“医圣”，他的代表作《伤寒杂病论》被誉为“东方药学巨典”

C.赵州桥又名安济桥，是世界现存最早的大型敝肩拱桥，为宋朝李春所造

D.《尚书·禹贡》是我国已知最早的地理学学术专著，其中提到了把中国划分为“九州”的地理观念

【答案】：D

【解析】第一个说法错误，《太初历》是中国第一部有完整文字记载的历法，成书于汉武帝时期，而不是“春秋战国时期”。第二个说法错误，被誉为“东方药学巨典”的是明代李时珍的《本草纲目》。第三个说法错误，赵州桥又名安济桥，由隋朝著名匠师李春设计和建造，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。第四个说法正确，《尚书·禹贡》是我国已知最早的地理学著作，其中提到了把中国划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，并扼要地描述了各州的地理概况。

4、社会主义道德的原则是（）。

A.为人民服务

B.集体主义

C.遵纪守法

D.修身自律

【答案】：B

【解析】本题考查社会主义道德的原则相关知识。社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。所以集体主义是社会主义道德的原则。为人民服务是社会主义道德的核心，并非原则。遵纪守法是每个公民应尽的义务和基本要求，但不是社会主义道德的原则。修身自律是个人提升道德修养的一种方式，也不是社会主义道德的原则。综上，本题答案为集体主义。

5、各地政府在干部选拔任用工作中，积极探索运用网上述职、暗访式考查等考核方式，充分吸纳民意，这让公民在政治生活中有了更多合法途径参与（）。

A.民主选举

B.民主决策

C.民主监督

D.民主管理

【答案】：C

【解析】政府在干部选拔任用中运用“网上述职”“暗访式考查”等考核方法并充分吸收民意。这实际上是公民对干部的工作情况等进行监督，以确保干部能够正确履行职责、为人民服务。民主选举是指公民选举国家代表机关代表与其他公职人员的行为，题干强调的并非是选举过程，而是对干部考核监督方面。民主决策主要是公民参与关乎公共利益的决策过程，如通过社情民意反映制度、专家咨询制度等参与决策，而题干未涉及决策相关内容。民主管理侧重公民参与基层公共事务和公益事业的管理活动，如村民自治、居民自治等，与题干描述不相符。所以公民通过这些考核方法参与的是民主监督。

6、法治思维蕴含着公正、平等、民主、人权等法治理念，这表明法治思维是一种（）。

A.正当性思维

B.