2026浙江中医药大学附属第三医院(第三临床医学院康复医学院)博士后招聘27人备考题库含答案详解(培.docxVIP

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2026浙江中医药大学附属第三医院(第三临床医学院康复医学院)博士后招聘27人备考题库含答案详解(培.docx

2026浙江中医药大学附属第三医院(第三临床医学院康复医学院)博士后招聘27人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国境内的几处晚期猿人按照时间顺序由远及近排列正确的是()。

A.元谋人—蓝田人—北京人

B.北京人—元谋人—蓝田人

C.北京人—蓝田人—元谋人

D.元谋人—北京人—蓝田人

【答案】:A

【解析】晚期猿人又称直立人,我国境内的元谋人、蓝田人、北京人都属于晚期猿人。元谋人生活在距今约170万年前,是我国境内目前已确认的最早的古人类。蓝田人生活在距今约70万年至115万年前。北京人生活在距今约70万年至20万年前。所以按照时间顺序由远及近排列应该是元谋人、蓝田人、北京人。

2、第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是()。

A.韩非子

B.李斯

C.商鞅

D.申不害

【答案】:A

【解析】该题主要考查对主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想的思想家的了解。“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”体现的是法律面前人人平等的思想,即惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓。这一思想由法家代表人物韩非子明确提出。李斯是秦朝丞相,他是法家思想的实践者,但并非提出“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想之人。商鞅是战国时期法家的重要代表人物,他在秦国主持变法,强调以法治国,但“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”并非他提出。申不害也是法家人物,其思想重点侧重于“术”,强调君主统治的权术,并非提出该主张者。因此,第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是韩非子。

3、法律实施和实现的基本途径是()。

A.法律制定

B.法律执行

C.法律适用

D.法律遵守

【答案】:D

【解析】本题可对各概念的内涵进行分析,从而判断出法律实施和实现的基本途径。法律制定是指有立法权的国家机关或经授权的国家机关,依照法定的职权和程序创制、认可、修改和废止法律和规范性法律文件的专门性活动,它是法律运行的起始性和关键性环节,并非法律实施和实现的基本途径。法律执行是指国家行政机关及其公职人员,在进行行政管理过程中,依照法定职权和程序贯彻和实施法律的活动。法律执行是实现政府职能的最主要、最重要的手段,但不是法律实施和实现的基本途径。法律适用通常是指国家司法机关根据法定职权和法定程序,具体应用法律处理案件的专门活动。法律适用是司法机关运用法律处理案件的过程,同样不是法律实施和实现的基本途径。法律遵守是指国家机关、社会组织和公民个人依照法律规定行使权力和权利以及履行职责和义务的活动。人们只有遵守法律,才能使法律在社会生活中得以实现。任何法律的实施和实现,都不能仅仅依靠国家强制力,还需要社会成员的自觉遵守。如果人们不遵守法律,法律就只是一纸空文,无法发挥其应有的作用。所以法律遵守是法律实施和实现的基本途径。综上,答案为法律遵守。

4、2020年,江苏省要突出精准治污、科学治污、依法治污,以决战决胜的态势、必达必成的决心扎实推进各项重点工作,确保打赢污染防治攻坚战。完成上述任务,政府需要()。

A.简政放权,创新行政管理方式

B.通过多种方式为环保工作献计献策

C.切实履行推进生态文明建设职能

D.行使监督权,与破坏环境的行为作斗争

【答案】:C

【解析】题目是关于江苏省推进污染防治攻坚任务时政府需要采取的行动。治污属于生态环境保护领域,这是政府履行职能的重要方面。政府切实履行推进生态文明建设职能,才能更好地治理污染,达成污染防治攻坚战的胜利,所以这是完成任务的必然要求。简政放权是为了提高行政效率,创新行政管理方式主要侧重于行政管理的手段和方法,与直接推进污染防治工作没有直接关联。为环保工作献计献策的主体更倾向于社会各界,而非政府在此情境下的主要职责。行使监督权一般是指权力机关、司法机关等对其他主体的监督,政府在污染防治中主要是履行管理职能,而非行使监督权来与破坏环境行为作斗争。因此,完成上述任务,政府需要切实履行推进生态文明建设职能。

5、下列情景可能发生的是()。

A.张骞将蔡侯纸传播到西域

B.玄奘通过活字印刷术传播佛经

C.鉴真东渡日本时携带玉米做的食品

D.郑和利用指南针七下西洋

【答案】:D

【解析】本题可依据各选项中涉及的历史人物和事物出现的时间,判断情景是否可能发生。首先来看第一个情景,蔡侯纸是东汉蔡伦改进造纸术后的纸张,而张骞是西汉时期人物,西汉早于东汉,在张骞所处时代蔡侯纸尚未出现,所以张骞不可能将蔡侯纸传播到西域。接着看第二个情景,活字印刷术是北宋时期毕昇发明的,玄奘是唐代高僧,唐代早于北宋,也就是说在玄奘所处时代活字印刷术还未发明,因此玄奘不可能通过活字印刷术传播佛经。再看第三个情景,玉米是在明朝时期才传入中国的,鉴真东渡日本是在唐朝,唐朝

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