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- 2026-02-10 发布于河南
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2026广西崇左凭祥市退役军人服务中心见习人员招聘1人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、宗教改革是一场始于16世纪欧洲的()自上而下的宗教改革运动。
A.基督教
B.犹太教
C.伊斯兰教
D.印度教
【答案】:A
【解析】宗教改革是一场始于欧洲16世纪的宗教改革运动。当时,天主教会在欧洲的统治面临诸多问题,如教会腐败、教义解释的僵化等,引起了许多人的不满。在这样的背景下,一些有识之士倡导对基督教进行改革。这场改革运动主要围绕基督教展开,旨在反对罗马天主教会的权威和教义,推动基督教的新发展,形成了新教等不同教派。而犹太教是犹太人的宗教,主要在犹太民族群体中流传,在当时的欧洲社会没有成为自上而下进行大规模宗教改革的对象。伊斯兰教主要在中东、北非等地区传播,与欧洲16世纪自上而下的宗教改革运动并无关联。印度教主要流行于印度及周边国家,和欧洲的这场宗教改革运动没有直接联系。所以该题正确答案所指向的宗教应为基督教。
2、《宪法》具有最高法律效力的原因是它()。
A.制定的程序比普通法律更为严格
B.规定国家生活中的最根本的问题
C.是各种法律的总和
D.是普通法律的立法基础
【答案】:D
【解析】宪法具有最高的法律效力,原因在于它是普通法律的立法基础。宪法在国家法律体系中处于核心地位,普通法律的制定必须以宪法为依据,不能与宪法的原则和规定相违背。宪法是母法,普通法律是子法,普通法律是根据宪法制定的,是宪法的具体化。虽然宪法制定的程序比普通法律更为严格,这体现了宪法的严肃性和稳定性,但这不是宪法具有最高法律效力的直接原因。宪法规定国家生活中的最根本问题,如国家性质、根本制度等,这体现了宪法的根本性,但也并非其具有最高法律效力的直接原因。而宪法并非各种法律的总和,法律是调整不同社会关系的规范体系,宪法与普通法律调整的社会关系不同,它们各自发挥着不可替代的作用。
3、下列选项中,有关非政府组织的说法错误的是:
A.非政府组织往往更具有公开性、民主性、开放性和社会价值导向
B.非政府组织是那些独立于政府体系之外具有一定公共职能的社会组织
C.非政府组织是不被政府许可的非法组织
D.非政府组织的成员秉持志愿精神自愿组成,其活动经费也来自志愿捐赠
【答案】:C
【解析】非政府组织是独立于政府体系之外具有一定公共职能的社会组织,其成员秉持志愿精神自愿组成,活动经费也多来自志愿捐赠,同时往往更具有公开性、民主性、开放性和社会价值导向,是被政府许可的合法组织。所以说非政府组织是不被政府许可的非法组织这一说法是错误的。
4、事业单位工作人员提前()以书面形式通知事业单位,可以解除聘用合同,但是双方对解除聘用合同另有约定的除外。
A.三十日
B.四十日
C.六十日
D.九十日
【答案】:A
【解析】根据相关规定,事业单位工作人员提前三十日书面通知事业单位,可以解除聘用合同,不过双方对解除聘用合同另有约定的除外。所以正确答案对应的时间是三十日。
5、“烽火连三月,家书抵万金”,在古代负责驿站信息传递的机构是()。
A.兵部
B.尚书
C.中书
D.吏部
【答案】:A
【解析】本题主要考查古代负责驿站信息传递的机构相关知识。在古代,兵部掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等事务,驿站信息传递属于军事通信等范畴,是兵部职责范围内的工作,所以负责驿站信息传递的机构是兵部。尚书是一种官职名称,并非具体负责驿站信息传递的机构。中书在古代主要负责秉承君主意旨,掌管机要、发布政令等,并非专门负责驿站信息传递。吏部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务,与驿站信息传递工作无关。综上,本题答案是掌管军事相关事务,包括驿站信息传递的机构。
6、下列选项中,哪一项与“君子爱财,取之有道”所蕴含的道德内涵不一致()。
A.“见利思义”
B.“仗义疏财”
C.“以义应事”
D.“义然后取”
【答案】:B
【解析】“君子爱财,取之有道”意思是君子喜欢钱财,但是获取钱财的方式要符合道德和法律规范,强调在追求利益时应遵循道义。“见利思义”指看到货财,要想到道义,体现了面对利益时要考虑是否符合道义,与题干内涵一致;“以义应事”意思是以道义来应对事情,说明做事要遵循道义准则,与题干内涵相符;“义然后取”指合乎道义然后才取得财物,同样表达了获取利益要符合道义的意思,与题干内涵一致。而“仗义疏财”指人讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人,强调的是在有了钱财之后对他人的帮助行为,并非获取钱财时遵循道义的问题,与“君子爱财,取之有道”所蕴含的道德内涵不一致。所以应选择“仗义疏财”这一选项。
7、对于我国现行宪法正文内容,下列排列顺序正确的是()。
A.总纲、公民的基本权利与义务、国家机构以及国旗、国歌、国徽、首都
B.序言、国家机构
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