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誓不更娶—明代男子守貞初探
衣若蘭*
前言
貞節觀念一直是明清社會文化史研究的重點之一,相關的研究成果不勝枚舉。大多數的研究,基本上超向認同明代是中阈貞節觀念走向嚴格化、宗教化的時代,學者一般也多認焉貞節烈女數量到了明代有明顯地激增。2然而所有討論貞節觀念的様本與對象都集中在婦女,甚至部分論题没有標示出性别,卻「理所當然」地僅處理節婦烈女的議題,彷佛然談到貞節觀念,即等同於「女性」的貞操·際上,失偶的情形不應只出現在女性單方面,貞節觀念也不應僅舆女性的身體或婚姻有關,已婚的男性同檬也可能面臨妻子死亡或離去時,再婚或鳏居的抉擇。
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