2025-2026学年九年级语文上学期期末专练专题：课内文言文阅读（含答案解析）.docVIP

2025-2026学年九年级语文上学期期末专练专题：课内文言文阅读（含答案解析）

（一）阅读下面的文字，完成下面小题。

鱼我所欲也

鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之：乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（???）

A．为宫室之美/吾妻之美我者?????B．今为所识穷乏者得我而为之/林尽水源，便得一山

C．是亦不可以已乎/惧其不已??????D．此之谓失其本心/予谓菊，花之隐逸者也

2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）呼尔而与之，行道之人弗受。

3．本文的中心论点是什么？作者在文中列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人？

【答案】1．C??2．（1）不仅仅是贤明的人有这种心（本性），人人都有，（只不过）贤明的人能够不丧失罢了。

（2）没有礼貌地吆喝着给别人吃，路上饥饿的行人也不肯接受。??3．（1）中心论点：舍生取义。（2）赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。（3）斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。

【解析】1．A.恶：华丽/以……为美；

B.是：同“德”，感激/发现；

C.与：停止；D.为：叫作/认为；

故选C。

2．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。

（1）重点字词：非，不；独，仅；贤者，贤明的人；是，此，这样；心，本性；丧，丧失。

（2）呼，吆喝；与，给；弗，不。

3．一问，考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。

二问，考查理解文章内容。结合第一段“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”和第二段“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”可知，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。结合第一段“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”和第二段“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之：乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”可知，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。

【点睛】参考译文：

鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。一碗食物，一碗汤，得到它就