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2026在京全国性宗教团体应届高校毕业生招聘16人备考题库完整参考答案详解.docx

2026在京全国性宗教团体应届高校毕业生招聘16人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、一段时间以来,“韭菜与小麦不分,把小马驹叫大狗”“不识稼穑”“不辨黍麦”等现象在孩子们中间日益普遍。加强劳动教育迫在眉睫,这是因为()。

A.实践具有社会历史性

B.意识是对物质的正确反映

C.意识具有直接现实性

D.社会实践是认识的基础

【答案】:D

【解析】题干指出孩子们中“不识稼穑”“不辨黍麦”的现象普遍,强调加强劳动教育迫在眉睫。劳动教育是一种社会实践活动,其重要性在于社会实践对认识有着关键的影响。实践是认识的来源、动力、检验标准和目的,社会实践是认识的基础,通过劳动教育这一社会实践,孩子们能够更好地认识农业生产、辨别事物等,所以加强劳动教育十分必要。实践的社会历史性强调实践是在一定社会关系中进行的,并且是历史地发展着的,题干未体现这一点。意识是对物质的反映,但不一定是正确反映,错误的意识也是对物质的反映。意识具有能动作用,但不具有直接现实性,实践才具有直接现实性,能把观念的东西变为现实的东西。因此,答案是社会实践是认识的基础。

2、下列文种中属于陈述性的上行公文是()。

A.请示

B.报告

C.议案

D.意见

【答案】:B

【解析】该题考查的是对不同文种性质和行文方向的理解。上行文是指下级机关向所属上级机关的发文。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准的公文,它侧重于请求上级给予指示、批准相关事项,并非单纯的陈述。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关的询问,报告主要是将工作情况、相关信息等陈述给上级机关,是典型的陈述性上行公文。议案是由具有法定提案权的国家机关、会议常设或临时设立的机构和组织,以及一定数量的个人,向权力机构提出进行审议并作出决定的议事原案,其行文方向与陈述性上行公文不符。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法,可以是上行文、下行文和平行文,它更侧重于提出见解和办法,并非陈述性为主。综上,属于陈述性的上行公文是报告。

3、事业单位岗位分为三种类别,其中不包括()。

A.管理岗位

B.专业技术岗位

C.工勤技能岗位

D.高层次人才岗位

【答案】:D

【解析】事业单位岗位分为管理岗位、专业技术岗位和工勤技能岗位三种类别,高层次人才岗位并不在这三种岗位类别之中,所以答案是高层次人才岗位。

4、唯心主义的两种基本类型是指()

A.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

B.宗教唯心主义和历史唯心主义

C.主观唯心主义和客观唯心主义

D.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

【答案】:C

【解析】该题考查唯心主义的两种基本类型。唯心主义认为意识是世界的本原,物质依赖意识而存在,意识决定物质。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神;客观唯心主义把客观精神,如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而“辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义”,这种划分并非是唯心主义的基本类型划分方式。“宗教唯心主义和历史唯心主义”,宗教唯心主义是借助宗教来宣扬唯心思想,历史唯心主义是在社会历史观上的唯心主义,它们都不是唯心主义的基本类型。“可知论唯心主义和不可知论唯心主义”,可知论和不可知论是根据对思维和存在是否具有同一性的不同回答来划分的,并非是唯心主义的基本类型划分。所以本题正确答案是主观唯心主义和客观唯心主义。

5、在运用协商成果时,需要建立协商成果采纳、落实和()机制。

A.反馈

B.公平

C.公开

D.公正

【答案】:A

【解析】运用协商成果,需要建立健全相关机制来保障协商成果得到有效处理,包括采纳、落实等环节。采纳意味着对协商提出的合理建议等予以接收,落实则是将这些成果转化为实际行动。而反馈机制同样重要,它可以让参与协商的各方了解协商成果是否被采纳、落实情况如何,存在哪些问题等。通过反馈,能够进一步促进协商工作的改进和完善,形成一个良性的循环。公平、公开、公正更多是在协商过程和其他方面需要遵循的原则,并非是与协商成果采纳、落实相配套的具体机制。所以此处应填入反馈。

6、以下金属中导电性能最好的是()。

A.铝

B.银

C.铁

D.铜

【答案】:B

【解析】在金属中,不同金属的导电性能存在差异,这主要取决于金属内部自由电子的移动难易程度等因素。银的原子结构使其具有大量能自由移动的电子,电子在其中移动时受到的阻碍较小,因此导电性能最好。相比之下,铝、铁、铜虽然也是常见的导电金属,但它们的导电性能都不如银。所以在上述金属中导电性能最好的是银。

7、清代《本草纲目拾遗》记载:“鼻冲水……贮以玻璃瓶,塞紧其口,勿使泄气……宜外

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