2026广东银行分行相关岗位招聘备考题库附答案详解（研优卷）.docxVIP

2026广东银行分行相关岗位招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、美国心理学家、行为学家马斯洛认为人的最高级需要是（）。

A.社交需要

B.自尊需要

C.自我实现需要

D.安全需要

【答案】：C

【解析】马斯洛提出了需要层次理论，该理论将人的需要从低到高按层次分为五种，分别是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要。其中自我实现需要是指个体追求实现自我的潜能，发挥自己的能力，成为自己所期望的人的需要，这是人的最高级需要。社交需要是指个体要求被接纳、爱护、关注、鼓励及支持等的需要。自尊需要包括自尊和受到他人的尊重。安全需要主要是指个体要求稳定、安全、受到保护、有秩序、能免除恐惧和焦虑等。所以题目的正确答案是自我实现需要。

2、按劳分配作为社会主义的分配原则，其实行的物质基础是（）。

A.公有制

B.生产力水平

C.基本经济制度

D.基本分配制度

【答案】：B

【解析】实行按劳分配是由我国现实的经济条件决定的。生产资料公有制是实行按劳分配的前提，社会主义公有制条件下生产力的发展水平是实行按劳分配的物质基础，社会主义条件下人们劳动的性质和特点，是实行按劳分配的直接原因。公有制是生产资料所有制方面的内容，是实行按劳分配的前提而非物质基础。生产力水平对分配方式起着决定性作用，在社会主义公有制条件下，由于生产力发展水平还不高，社会产品还没有达到极大丰富，不具备按需分配的条件，只能实行按劳分配，所以生产力水平是实行按劳分配的物质基础。基本经济制度是公有制为主体、多种所有制经济共同发展，按劳分配是基本经济制度中分配方式的重要组成部分，不能说基本经济制度是实行按劳分配的物质基础。基本分配制度是以按劳分配为主体、多种分配方式并存，它是对不同分配方式的一种制度性规定，并非实行按劳分配的物质基础。所以正确答案是生产力水平。

3、中国传统文化十分强调人应具备远大志向和宽广胸襟。以下诗句中，不能体现仁人志士豪情壮志的是（）。

A.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

B.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青

D.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

【答案】：A

【解析】本题考查对诗句含义的理解，判断哪句诗不能体现仁人志士的豪情壮志。第一句表达的是在重阳节时，作者遥想兄弟们登高插茱萸，却唯独少了自己，体现的是对亲人的思念之情，并非仁人志士的豪情壮志。第二句意思是军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变，强调了一个人要有坚定的志向，体现了仁人志士坚守志向的豪情壮志。第三句意思是人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册，体现了诗人视死如归的崇高气节和爱国豪情，属于仁人志士的豪情壮志。第四句意思是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索，体现了为实现目标而不懈奋斗的豪情壮志。综上，不能体现出仁人志士的豪情壮志的诗句是表达思念亲人的那一句。

4、社会主义社会保持总供给与总需求大体平衡是指（）。

A.消费资料的总供给与劳动者对消费资料的总需求之间的平衡

B.生产资料的总供给与生产单位对生产资料的总需求之间的平衡

C.社会总产品的价值量与实物量之间的平衡

D.社会可供给的商品总量与社会有支付能力购买的商品总量之间的平衡

【答案】：D

【解析】社会主义社会保持总供给与总需求大体平衡是社会可供给的商品总量与社会有支付能力购买的商品总量之间的平衡。总供给与总需求的平衡涵盖的是整个社会经济层面，不仅包括消费资料，也包括生产资料等多个方面。消费资料的总供给与劳动者对消费资料的总需求之间的平衡，仅聚焦于消费资料层面，不能代表整个社会的总供给与总需求平衡。生产资料的总供给与生产单位对生产资料的总需求之间的平衡，只考虑了生产资料，同样无法体现社会整体的供需平衡。社会总产品的价值量与实物量之间的平衡，强调的是价值量和实物量关系，并非总供给与总需求这一宏观经济概念的平衡。所以，正确表述是社会可供给的商品总量与社会有支付能力购买的商品总量之间的平衡。

5、古希腊以神话“木马人计”为雕塑题材的是（）。

A.掷铁饼者

B.拉奥孔

C.大卫

D.亚典娜女神

【答案】：B

【解析】本题主要考查对西方雕塑作品及其相关背景知识的了解。需明确各选项中雕塑作品的题材，从而判断哪一个是以神话“木马人计”为雕塑题材。“木马人计”是古希腊传说中希腊联军运用木马计攻陷特洛伊城的故事。《掷铁饼者》表现的是一名运动员在掷铁饼的瞬间，展现的是体育运动题材，并非以“木马人计”为雕塑题材。《拉奥孔》是古希腊雕塑家阿格桑德罗斯等创作于公元前一世纪的大理石群雕，描绘的是特洛伊战争时期，特洛伊祭司拉奥孔因警告特洛伊人不要将木马拖入城中，而被雅典娜派来的两条巨蛇咬死的场景，与“木马人计”题