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第一部分单选题(50题)

1、（）是一种将传统业绩测评表与关键事件标准相结合而形成的规范化绩效评价方法。

A.等级择一法

B.综合尺度量表法

C.行为锚定量表法

D.行为观察量表法

【答案】：C

【解析】行为锚定量表法是将传统的业绩测评表和关键事件标准相结合所形成的一种规范化的绩效评价方法。它通过用反映不同绩效水平的具体工作行为的例子来锚定每个绩效等级，使得评价更加客观和准确。等级择一法是指在事先规定各等级标准的基础上，由评价者根据评价对象的实际状况对属于某一等级做出决定。综合尺度量表法是将结果导向量表法与行为导向量表法相结合的一种评价方式。行为观察量表法是在关键事件法的基础上发展起来的，它是通过指出员工表现各种行为的频率来评价员工的工作绩效。所以本题正确答案是行为锚定量表法。

2、附件说明的规范写法是()。

A.写明附件的发文机关即可

B.写明附件的主要内容

C.写明附件的份数

D.写明附件的顺序号和名称

【答案】：D

【解析】附件说明是公文正文下对附件有关事项进行说明的文字，规范写法是写明附件的顺序号和名称。只写明附件的发文机关，不能明确具体附件内容；写明附件的主要内容过于笼统，不便于准确对应附件；写明附件份数只是附件的一个数量信息，不能完整规范表示附件情况。所以规范写法是写明附件的顺序号和名称。

3、下列行政公文中，规定性程度最高的是()。

A.决定

B.公告

C.通告

D.批复

【答案】：A

【解析】决定是对重要事项或重大行动作出决策或安排，并要求机关各部门和下级机关或有关单位贯彻执行的指令性公文，具有权威性和规定性，规定性程度较高。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，主要是告知信息，规定性不是其主要特点。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，规定性有一定范围限制。批复是答复下级机关的请示事项，主要是对请示的回应，规定性程度不如决定。所以规定性程度最高的是决定。

4、关于经史子集，下列对应错误的是（）。

A.经——儒家经典著作

B.史——各类史书

C.子——孔孟经典著作

D.集——诗文词总集和专集等

【答案】：C

【解析】我国古代图书分为四部，即“经史子集”，四部的名称和顺序是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。根据《隋书·经籍志》的具体划分：①经：指儒家经典著作；②史：指正史；③子：指先秦百家著作、宗教；④集：指诗词汇编等文集。“经史子集”泛指我国古代典籍。其中，“子”指的是先秦诸子百家及其学说著作，并非孔孟经典著作，这种说法是错误的。而其他相关对应均正确。

5、经济学中所提及的“利润”是指（）。

A.平均利润

B.长期利润

C.短期利润

D.超额利润

【答案】：D

【解析】在经济学中，“利润”一般指的是超额利润。平均利润是不同部门的资本家，根据资本的大小，按照平均利润率获得的利润，它是社会剩余价值总量在各部门资本家之间重新瓜分的结果，并非经济学所讲的典型意义上的“利润”。长期利润和短期利润主要是从时间维度来划分利润，长期利润侧重于长期经营过程中所获得的收益，短期利润则关注短期内的盈利情况，它们并不是经济学概念里核心所指的“利润”。而超额利润是指超过正常利润的那部分利润，它是企业在经济活动中追求的额外收益，是经济学中所讲述的“利润”的具体体现。所以该题正确答案应是超额利润。

6、下列不属于二十四节气的是（）。

A.端午

B.大暑

C.芒种

D.立秋

【答案】：A

【解析】本题可根据二十四节气的具体内容来判断各选项是否属于二十四节气。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，形成于春秋战国时期，是中华民族传统文化的重要组成部分。其具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。逐一分析各选项：-端午是中国的传统节日，又称端阳节、龙舟节等，节期在每年农历五月初五，不属于二十四节气。-大暑是二十四节气之一，是夏季的最后一个节气，此时天气炎热，是一年中日照最多、气温最高的时期。-芒种也是二十四节气之一，是夏季的第三个节气，此时中国江南地区进入梅雨时节；华南地区处在龙舟水时节。农事耕种以这一时节为界，过此之后成活率就越来越低。-立秋是二十四节气中的第十三个节气，也是秋季的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始。综上，不属于二十四节气的是端午。

7、我国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是（）。

A.春秋战国

B.秦汉

C.三国两晋

D.南北朝

【答案】：A

【解析】我国春秋战国时期是古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代。该时期，社会处于