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第一部分单选题(50题)

1、有人认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的，便不顾实际情况，生搬硬套书本上的理论。这犯了()错误。

A.唯心主义先验论

B.直观被动反映论

C.教条主义

D.经验主义

【答案】：C

【解析】只认为书本理论真实可靠，不顾实际生搬硬套，这是典型的教条主义做法。教条主义片面夸大书本知识作用，脱离实际，而不是唯心先验论、直观被动反映论或经验主义。

2、犯罪中止与犯罪未遂区别的关键是（）。

A.犯罪中止是犯罪的未完成形态，犯罪未遂是犯罪的完成形态

B.对于中止犯，应当减轻或者免除处罚，对于未遂犯则可以从轻或者减轻处罚

C.犯罪中止是行为人基于自己的意志而放弃犯罪，犯罪未遂是基于行为人意志以外的原因而被停止犯罪

D.犯罪中止可以发生在犯罪预备阶段，犯罪未遂只能发生在实行阶段

【答案】：C

【解析】本题主要考查犯罪中止与犯罪未遂区别的关键要点。首先，犯罪的完成形态是犯罪既遂，犯罪中止和犯罪未遂均属于犯罪的未完成形态，所以“犯罪中止是犯罪的未完成形态，犯罪未遂是犯罪的完成形态”这一表述错误。其次，“对于中止犯，应当减轻或者免除处罚，对于未遂犯则可以从轻或者减轻处罚”，这是二者在处罚上的不同，并非区别的关键所在，处罚规定是基于其本质区别而设定的。然后，犯罪中止是指在犯罪过程中，行为人自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生，即行为人基于自己的意志而放弃犯罪；而犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞，也就是基于行为人意志以外的原因而被停止犯罪。这一区别从主观方面对两种犯罪形态进行了界定，是区分二者的关键。最后，“犯罪中止可以发生在犯罪预备阶段，犯罪未遂只能发生在实行阶段”，此说法并不准确，犯罪未遂通常是在已经着手实行犯罪后，由于意志以外原因未得逞，但犯罪中止不仅可以发生在犯罪预备阶段，在犯罪实行阶段以及犯罪行为实行终了但犯罪结果尚未发生前都可能发生，不过这并非二者区别的关键。综上，犯罪中止与犯罪未遂区别的关键是行为人放弃犯罪是基于自身意志还是意志以外的原因。

3、兰某婚内出轨被丈夫发现后，向丈夫承认错误并写下保证书，承诺若再次出轨，夫妻共同财产将全部归丈夫所有。本案中（）。

A.保证书无效

B.保证书属于婚后财产协议，具有效力

C.保证书属于婚后财产协议，因权利义务不对等而无效

D.保证书属于单务合同，因权利义务不对等而无效

【答案】：B

【解析】该保证书是夫妻双方在婚姻关系存续期间，就一方出轨后财产分配问题达成的约定，其本质属于婚后财产协议。我国法律允许夫妻双方在婚内对财产进行约定，只要该约定是双方真实意思表示，不违反法律、行政法规的强制性规定，不违背公序良俗，就具有法律效力。本案中，保证书是兰某自愿写下，承诺若再出轨夫妻共同财产全部归丈夫所有，是其真实意思体现，不存在违反法律规定和公序良俗的情况，所以该保证书具有效力。而认为保证书无效、因权利义务不对等而无效等说法错误，同时单务合同是指一方只享有权利而不尽义务，另一方只尽义务而不享有权利的合同，该保证书并非单务合同。因此该保证书属于婚后财产协议，具有效力。

4、无论官员公布的是不是真相，都要怀疑；无论政府推出的是不是善政，都要怀疑。这种怀疑固然说明了一些人对相关官员的成见，但也说明曾经有不少官员太爱作秀、太喜欢说假话、太善于演戏，以致今天你说了实话，人们还是不相信，这就是说假话的代价。要修复公众对公权力的信任，不能单纯依赖于公众的改变，更需要权力的自我修复，比如绝不可再造假，不可再愚弄民众。这段文字意在强调（）。

A.我们应该对公众过度质疑公权力的行为加以理解，并进行换位思考

B.说假话的代价是巨大的，官员应该避免说假话

C.一些官员以前太爱作秀、太喜欢说假话的行为导致了公众对公权力不再信任

D.公权力的成功修复，依赖的不仅是公众自身的改变，更需要公权力进行自我修复

【答案】：D

【解析】由“要修复公众对公权力的信任，不能单纯依赖于公众的改变，更需要权力的自我修复，比如绝不可再造假，不可再愚弄民众”可知，文中强调的是，公权力若要成功修复，所依赖的不仅是公众自身的改变，更需要公权力进行自我修复。

5、下列不属于非正式组织产生的原因是（）。

A.成员根本利益的一致

B.成员兴趣爱好的一致

C.成员经历背景的一致

D.成员地理位置的相近

【答案】：A

【解析】非正式组织是人们在共同工作或活动中，由于共同的感情、兴趣、爱好等而自发形成的群体。成员兴趣爱好的一致会使他们更容易聚集在一起形成非正式组织；成员经历背景的一致能让他们有更多共同话题和认同感，从而产生非正式组织；成员地理位置的相近为成员之间的交流提供了便利条件，增加了互动机会，也容易形成非正式组织。而