2026山东枣庄市第一批次市直就业见习招聘113人备考题库含答案详解.docxVIP

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2026山东枣庄市第一批次市直就业见习招聘113人备考题库含答案详解.docx

2026山东枣庄市第一批次市直就业见习招聘113人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于生活常识的表述,不正确的是()。

A.废旧电池应统一回收处理,集中埋入土壤

B.长期不使用的家用电器,应该切断其电源以节约电能

C.交通信号灯中红色被用作停车信号是因为红色光波长最长

D.在加油站不能使用手机是因为手机在使用时产生的频射火花容易引起爆炸

【答案】:A

【解析】本题可根据生活常识及相关科学知识对各选项进行逐一分析。废旧电池中含有汞、镉、铅等重金属以及酸、碱等电解质溶液,若将废旧电池统一回收处理后集中埋入土壤,这些重金属和有害物质会渗入土壤和地下水,污染土壤环境和水资源,对生态环境和人体健康造成严重危害。正确的做法是对废旧电池进行专门的无害化处理,防止其危害环境。长期不使用的家用电器,如果不切断电源,其内部的一些元件仍然会处于待机状态,消耗一定的电能。因此,为了节约电能,应切断长期不使用的家用电器的电源。交通信号灯中红色被用作停车信号,是因为在可见光中,红色光的波长最长,它在传播过程中能更容易绕过障碍物,传播得更远,并且在雾天、雨天等恶劣天气条件下也能更清晰地被人们看到,所以被用作停车信号。在加油站不能使用手机,是因为加油站空气中含有大量的易燃易挥发的汽油蒸汽,手机在使用时会产生射频火花,这种火花可能会点燃汽油蒸汽,从而引发爆炸,存在较大的安全隐患。综上,关于生活常识表述不正确的说法是将废旧电池统一回收处理后集中埋入土壤。

2、()奉行“文以靖国”理念,果断实施“右文抑武”基本国策,通过设立“誓牌”、尊孔崇儒、完善科举、厚禄养廉等一系列重大举措,成为我国历史上著名的一代文治之君。

A.秦始皇

B.唐太宗

C.宋太祖

D.明太祖

【答案】:C

【解析】本题主要考查对历史上不同君主治国理念和举措的了解。题干描述的君主奉行“文以靖国”理念,实行“右文抑武”基本国策,还通过设立“誓牌”、尊孔崇儒、完善科举、厚禄养廉等举措成为有名的文治之君。秦始皇统一六国,建立起中国历史上第一个中央集权国家,他主要的举措包括统一度量衡、货币、文字等,以法家思想治国,实行严刑峻法,并非奉行“文以靖国”“右文抑武”,所以不符合题干描述。唐太宗开创贞观之治,他注重文治武功,任用贤能,轻徭薄赋,完善科举制度等,但并没有突出体现“右文抑武”这一基本国策。宋太祖赵匡胤通过陈桥兵变夺取政权后,为防止武将拥兵自重,威胁统治,果断实行“右文抑武”的基本国策。他奉行“文以靖国”理念,设立“誓牌”保护文人,尊孔崇儒以加强思想统治,完善科举制度为国家选拔人才,厚禄养廉以保证官员廉洁从政,成为我国历史上有名的一代文治之君,符合题干描述。明太祖朱元璋建立明朝后,强化中央集权,废除丞相制度等,虽然也重视文化教育,但重点在于加强皇权统治,并非以“右文抑武”为基本国策。综上,答案是宋太祖。

3、两种不同商品能够按一定比例相互交换的原因是它们()。

A.有不同的使用价值

B.都是具体劳动的产物

C.对人们有共同的效用

D.在生产中都消耗了一般的无差别的人类劳动

【答案】:D

【解析】两种不同的商品能够按一定比例互相交换,其本质原因是商品具有价值,而价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。不同商品在生产过程中都消耗了一般的无差别的人类劳动,这使得它们可以在量上进行比较,进而按一定比例相互交换。不同的使用价值是商品需要交换的原因,但不是能够按比例交换的原因,因为使用价值在质上是不同的,无法进行量的比较。具体劳动生产出商品的使用价值,不同商品的具体劳动形式不同,这不能成为商品按比例交换的依据。对人们有共同的效用也是从使用价值角度来说的,同样不能决定商品交换的比例。所以两种不同的商品可以按一定比例互相交换的原因在于它们在生产中都消耗了一般的无差别的人类劳动。

4、下列不属于人类解放内容的选项是()。

A.从旧的社会关系的束缚下解放出来

B.从自然的奴役下解放出来

C.从旧的传统观念的禁锢下解放出来

D.从客观规律的制约下解放出来

【答案】:D

【解析】该题目考查对人类解放内容的理解。人类解放包含多方面的内涵。从旧的社会关系的束缚下解放出来是人类解放的重要内容,因为旧的社会关系往往会限制人的自由和发展,打破这种束缚能让人类在更公平、合理的社会环境中生活和进步。从自然的奴役下解放出来也是人类解放的一部分,人类通过不断发展科学技术,提高认识和改造自然的能力,逐步摆脱自然力量对自身的盲目支配。从旧的传统观念的禁锢下解放出来同样不可或缺,旧的传统观念可能会阻碍社会的变革和人的思想进步,突破这种禁锢有助于拓展人类的思维,推动社会发展。然而,规律是客观存在的,它不以人的意志为转移。人类可以认识规律、利用规律,但不能摆脱客观规律的制约。如果认为人类能从客观规

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