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第一部分单选题(50题)

1、自治州分为（）。（此题目无需改写，已符合要求）

A.县、自治乡、镇

B.县、自治县、市

C.乡、民族乡、镇

D.市、民族乡、乡

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国宪法》第三十条规定，自治州分为县、自治县、市。其余选项不符合宪法规定的自治州划分内容，所以本题正确答案所描述的划分是县、自治县、市。

2、车水马龙∶门庭若市

A.流离失所∶安居乐业

B.饥不择食∶废寝忘食

C.国泰民安∶风调雨顺

D.赴汤蹈火∶奋不顾身

【答案】：D

【解析】“车水马龙”“门庭若市”都形容热闹繁华。“赴汤蹈火”“奋不顾身”均体现为正义不顾自身安危，意思相近。而其他选项词语逻辑关系并非如此，所以选此项。

3、下列观点属于主观唯心主义的是（）。

A.上帝创世

B.存在就是被感知

C.客观精神

D.人是教育与环境的产物

【答案】：B

【解析】本题可根据主观唯心主义、客观唯心主义和机械唯物主义的相关概念来分析各观点所属的哲学派别。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。机械唯物主义承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动。“存在就是被感知”强调事物的存在依赖于人的感知，即人的主观感觉决定事物的存在，是人的主观精神在发挥主导作用，将人的主观精神视为世界的本原，属于典型的主观唯心主义观点。“上帝创世”认为上帝这个客观精神创造了世界，将上帝这一客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义。“客观精神”观点把某种脱离人类的精神当作世界的本原，同样属于客观唯心主义。“人是教育与环境的产物”这种观点忽视了人的主观能动性，把人看作是完全受环境和教育影响的被动存在，具有机械性，属于机械唯物主义。综上所述，属于主观唯心主义的观点是“存在就是被感知”。

4、历史上“普法战争”中的“普”相当于今天的（）。

A.英国

B.意大利

C.西班牙

D.德国

【答案】：D

【解析】普法战争是1870年至1871年普鲁士王国同法兰西第二帝国之间的战争。当时的普鲁士是德意志邦联内的一个重要邦国，在普鲁士的领导下，通过王朝战争实现了德国的统一。因此，普法战争中的“普”相当于今天的德国。其他选项，英国、意大利、西班牙与普法战争中的“普”并无对应关系。所以本题正确答案是对应今天德国的选项。

5、用益物权是指以财产的使用收益为目的的物权，下列选项中不属于用益物权的是（）。

A.建设用地使用权

B.农村土地承包经营权

C.地役权

D.抵押权

【答案】：D

【解析】用益物权是指以财产的使用收益为目的的物权。建设用地使用权是民事主体依法对国家所有的土地享有占有、使用和收益的权利，属于用益物权的范畴。农村土地承包经营权是指农村集体经济组织成员对集体所有或国家所有，由集体经济组织长期使用的耕地、林地、草地等农业土地，采取家庭承包、公开协商等方式进行承包，依法对所承包的土地等占有、使用和收益的权利，也属于用益物权。地役权是指为使用自己不动产的便利或提高其效益而按照合同约定利用他人不动产的权利，同样属于用益物权。而抵押权是指为担保债务的履行，债务人或者第三人不转移财产的占有，将该财产抵押给债权人的，债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形，债权人有权就该财产优先受偿，它是以担保债权实现为目的，而非以财产的使用收益为目的，不属于用益物权。所以本题不属于用益物权的是抵押权。

6、有人说某地养石斛浇的是富含微量元素的矿泉水，似乎是说该地石斛的品质跟这种矿泉水有关。为了验证这个结论，下列哪种实验方法最可靠（）

A.选一些不同品种、等级的石斛，用富含微量元素的矿泉水浇养，然后检验比较它们的品质

B.选择品种、等级等完全相同的石斛，一半用富含微量元素的矿泉水浇养，一半用普通水浇养，然后比较它们的品质

C.检验和比较用富含微量元素的矿泉水浇养和用普通水浇养的石斛的品质

D.选一种优良品种、等级高的石斛用富含微量元素的矿泉水浇养，然后与普通水浇养的普通石斛做品质比较

【答案】：B

【解析】要验证石斛品质与矿泉水有关，需控制其他变量。应选择品种、等级等相同的石斛，一部分用矿泉水浇养，一部分用普通水浇养，再比较品质，这样能有效验证结论。

7、下列选项中，不属于下行文结尾用语的是（）。

A.“为盼”

B.“希即遵照”

C.“此令”

D.“此布”

【答案