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2026天津能源投资集团有限公司社会招聘创新服务中心副主任的1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以往关于网络提速与降价的讨论中，舆论多从运营商和消费者博弈的角度切入，聚焦低网速、高收费对于公众生活的影响，使用的是服务者义务和消费者权利的说理逻辑。此次却提供了一个新的观察视角，即低质量、高成本的宽带服务潜在地阻止了社会信息化的进程。在现代信息社会的运行中，宽带建设具有基础设施的意义，是知识型经济、网络化社会、数字化生活、服务型政府最起码的物理支撑。没有一个高速度、高水平的宽带环境，信息交流的效率会滞后、科技创新的成本会增加，信息化社会的发育和创新型社会的成长自然会受到束缚。这段文字意在说明（）

A.宽带建设应该成为信息化社会的基石

B.以往关于网络提速与降价的讨论存在误区

C.网络运营商的服务质量应走在服务业的前列

D.信息交流效率的提高有赖于宽带环境的改善

【答案】：A

【解析】文段先指出以往讨论视角，再强调此次新视角，即宽带建设对社会信息化意义重大，没好的宽带环境会束缚社会发展，所以意在说明宽带建设应是信息化社会基石。

2、以下诗句哪项提及桂花？（）

A.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风

B.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花

C.一朵芙蕖，开过尚盈盈

D.东风夜放花千树，更吹落，星如雨

【答案】：B

【解析】本题为单选题，主要考查对诗句中所提及花卉的识别。诗句“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”描绘的是江南春天的自然风光，青山绿水、酒旗招展，未提及桂花。“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花”中，“木犀花”即桂花，此句明确提及了桂花。“一朵芙蕖，开过尚盈盈”里的“芙蕖”指的是荷花，并非桂花。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”描写的是元宵节时灯火辉煌如同千树花开的热闹景象，未涉及桂花。综上，正确答案所对应的诗句提及了桂花，即“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花”。

3、规定汽车必须装安全带的制度是为了减少车祸伤亡,但在安全带保护下,司机将车开得更快,事故反而增加了。司机有安全带保护,自身伤亡减少了,而路人伤亡增加了。这一事实表明()。

A.对实施效果考虑不周的制度往往事与愿违

B.安全带制度必须与严格限速的制度同时出台

C.汽车装安全带是通过牺牲路人利益来保护司机的措施

D.制度在产生合意结果的同时也会产生不合意的结果

【答案】：A

【解析】文中指出，制定汽车安全带制度原本是为了减少车祸伤亡，但结果事故却增加了，这表明该制度事与愿违。而它之所以事与愿违，正是因为在实施之前没有考虑周全。

4、宋代哲学家陆九渊提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，这一观点属于（）。

A.近代形而上学唯物主义

B.客观唯心主义

C.古代朴素唯物主义

D.主观唯心主义

【答案】：D

【解析】本题主要考查对哲学基本派别观点的理解和判断。判断一种观点属于哪种哲学派别，关键在于分析其对物质和意识关系的认识。该观点“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”强调了宇宙万物都依赖于“吾心”，也就是个人的主观精神。主观精神如感觉、经验、心灵等被看作是世界的本原，认为世界上的一切事物都由主观精神派生出来。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，与题干观点不符。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，题干强调的是个人主观精神，并非客观精神，所以该选项错误。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气等，试图从具体的物质形态中寻找世界的本原，与题干中强调主观精神为世界本原的观点不同。而主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”体现了主观唯心主义的观点。综上，此观点属于主观唯心主义。

5、下列情况最适合使用单向沟通的是（）。

A.时间充裕，但问题比较复杂

B.时间紧急，工作性质比较简单

C.下属能力较弱，对领导的决策总是不甚理解

D.下属能力较强，对交代的任务可能会有自己的见解

【答案】：B

【解析】单向沟通适用于时间紧迫且工作性质简单的情况。当时间紧急时，双向沟通会花费较多时间进行信息反馈和交流，可能导致无法按时完成任务。而工作性质简单，不需要过多讨论和反馈就能明确工作内容和要求，采用单向沟通可以迅速传达信息，提高效率。若时间充裕但问题复杂，需要双向沟通来交流想法、探讨解决方案以更好地解决问题。当下属能力较弱且对领导决策理解困难时，双向沟通有助于领导解释说明，让下属理解决策意图。当下属能力较强且对交代任务