2026年上半年甘肃省事业单位联考备考题库啥时候发布及答案详解（易错题）.docxVIP

2026年上半年甘肃省事业单位联考备考题库啥时候发布

第一部分单选题(50题)

1、国家垄断资本主义的根本特征是()

A.国有企业的存在；

B.国私共有的垄断资本；

C.私人垄断资本的主导地位；

D.国家对经济的干预和调节

【答案】：D

【解析】国家垄断资本主义是私人垄断资本与国家政权相结合的垄断资本主义，其根本特征在于国家对经济的干预和调节，以维护垄断资产阶级的整体利益和统治。

2、要重视做好领导班子的群体配备工作，实现领导班子的（）。

A.高效稳定

B.优化组合

C.整体效能

D.合理搭配

【答案】：B

【解析】领导班子的群体配备核心目标是发挥出最大的整体优势。优化组合强调通过合理安排班子成员的结构、能力等要素，使领导班子能够达到最佳的协作状态，实现班子整体功能的最大化，这与搞好领导班子群体配备的理念相符。高效稳定侧重于班子运行的效率和稳定性，没有突出群体配备的优化过程；整体效能是优化组合后可能达成的结果；合理搭配只是说明了一种搭配的合理性，没有“优化组合”那样强调通过调整达到最优状态。所以应选择优化组合。

3、通常人们所说的“物以稀为贵”，应该理解为（）。

A.供求关系影响商品的价格

B.使用价值决定价值

C.商品越稀少价值越大

D.价值决定使用价值

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对“物以稀为贵”这一经济现象本质的理解。“物以稀为贵”体现了供求关系对商品价格的影响。当商品数量稀少，即供给相对需求较少时，需求大于供给，在市场机制作用下，商品价格会上升；反之，当商品充足时，价格往往会下降，所以该表述可理解为供求关系影响商品的价格。商品的价值由生产该商品的社会必要劳动时间决定，而不是使用价值决定价值，也不是因为商品稀少价值就越大。同时，是使用价值是价值的物质承担者，价值是商品的本质属性，并非价值决定使用价值。因此，正确的理解是供求关系影响商品的价格。

4、李大与贺某育有一子李小。2021年，贺某去世，李小通过继承遗产和李大的赠与，取得其父母房屋的所有权。李小与李大书面约定，在李大未离世前，其有无偿居住该房屋的权利，双方随即办理了居住权登记。后李小离婚，以无房居住为由要求李大从现居住的房屋搬离。根据《中华人民共和国民法典》的规定，下列选项正确的是（）。

A.李大对该房屋享有居住权，可以不搬离

B.李小对该房屋享有所有权，李大应搬离

C.李大对该房屋享有居住权，李小可要求其搬离，但应当对李大适当补偿

D.李大可继续居住该房屋，但因李小对该房屋享有所有权，应当对李小予以适当补偿

【答案】：A

【解析】本题可依据《中华人民共和国民法典》中关于居住权的相关规定对本题展开分析。居住权是指权利人为了满足生活居住的需要，按照合同约定或遗嘱，在他人享有所有权的住宅之上设立的占有、使用该住宅的权利。我国《民法典》明确规定，居住权人有权按照合同约定，对他人的住宅享有占有、使用的用益物权，以满足生活居住的需要。设立居住权，当事人应当采用书面形式订立居住权合同，并应当向登记机构申请居住权登记，居住权自登记时设立。在本题中，李大与李小书面约定李大在未离世前，有无偿居住该房屋的权利，并且双方办理了居住权登记，这表明李大对该房屋依法享有居住权。居住权作为一种用益物权，具有对抗所有权的效力，即使李小是房屋的所有权人，也不能随意侵犯李大的居住权。所以，李大基于合法有效的居住权可以继续居住该房屋，无需搬离。综上所述，李大对该房屋享有居住权，可以不搬离。

5、2019年末，四川省的总人口为（）。

A.8750

B.9099.5

C.8375

D.8099.5

【答案】：B

【解析】本题需确定2019年末四川的总人口数。在进行选择时，应依据准确的统计数据。一般来说，涉及到地区人口统计数据，需要参考官方统计部门发布的权威信息来进行准确判断。正确的2019年末四川总人口为8375。

6、下列与“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”体现的道德修养方法不同的是（）。

A.居常只见人过，不见己过，此学者切骨病痛，亦学者公共病痛

B.不患人之不己知，患不知人也

C.知有己不知有人，闻人过不闻己，此祸本也

D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

【答案】：B

【解析】题干中“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”强调的是自我反省的道德修养方法。“居常只见人过，不见己过，此学者切骨病痛，亦学者公共病痛”意思是平常只看到别人的过错，却看不到自己的过错，这是学者严重且普遍的问题，突出要看到自己的过错，体现了自我反省。“知有己不知有人，闻人过不闻己，此祸本也”指只知道自己而不知道他人，只听闻别人的过错而不察觉自己的过错，这是灾祸的根源，强调要反省自身过错。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意