2026年上半年通化市事业单位公开招聘应征入伍高校毕业生备考题库带答案详解(模拟题).docxVIP

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  • 2026-02-10 发布于河南
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2026年上半年通化市事业单位公开招聘应征入伍高校毕业生备考题库带答案详解(模拟题).docx

2026年上半年通化市事业单位公开招聘应征入伍高校毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在水果店购买葡萄时,不少人会发现部分葡萄表面存在一层难以洗净的白霜。这层葡萄皮上的白霜实际上是()。

A.农药残留

B.糖醇类物质

C.灰

D.食品色素

【答案】:B

【解析】本题考查对葡萄皮上白霜成分的了解。在水果店中,常能看到葡萄表面有一层难以洗净的白霜。这层白霜并非农药残留,因为如果是农药残留,其在葡萄表面的分布往往是不均匀的,且容易洗掉,而葡萄皮上的白霜分布相对均匀,且很难洗掉,所以该白霜不是农药残留。白霜也不是灰尘,灰尘是外界附着在葡萄表面的,用简单的冲洗等方式相对容易去除,而这层白霜难以洗净,显然不是灰尘。食品色素是人工添加用于改善食品色泽的物质,葡萄自身生长过程中自然形成的白霜并非食品色素。实际上,葡萄皮上的白霜是葡萄自身分泌的糖醇类物质,这类物质是植物自然合成的,一般对人体无害,并且在一定程度上还可以反映葡萄的新鲜度。综上所述,葡萄皮上的白霜实际上是糖醇类物质。

2、下列哪个选项跟题目选项性质类似,巴金:《家》()

A.鲁迅:《祝福》

B.《春》:觉慧

C.《白毛女》:喜儿

D.《闰土》:绍兴

【答案】:A

【解析】巴金是《家》的作者,鲁迅是《祝福》的作者。考点:类比推理

3、技术创新的主体是()。

A.企业

B.政府

C.公民个人

D.市场

【答案】:A

【解析】技术创新的主体是企业。在市场经济条件下,企业作为自主经营、自负盈亏的经济实体,直接参与市场竞争,为了在竞争中获得优势,企业具有强烈的创新动力,会积极投入资源进行技术研发和创新。同时,企业贴近市场,能够敏锐感知市场需求的变化,将创新成果快速转化为实际产品和服务,实现经济效益。政府主要是通过制定政策、营造创新环境、提供公共服务等方式,引导和支持技术创新,而并非直接的创新主体。公民个人虽能进行一定的创新活动,但受限于资源、规模等因素,难以成为技术创新的主体力量。市场是资源配置的场所,它为创新成果的交易和价值实现提供平台,但本身并不直接进行技术创新。所以技术创新的主体是企业。

4、下列属于纯净物的是()。

A.洁净的空气

B.不锈钢

C.石油

D.冰水混合物

【答案】:D

【解析】该题主要考查纯净物与混合物的区分。纯净物是由一种物质组成的,混合物是由两种或多种物质混合而成的。空气是由氮气、氧气、二氧化碳等多种物质组成的,即便空气是洁净的,其组成成分依然是多种物质,所以属于混合物。不锈钢是铁和碳等元素组成的合金,合金是由两种或两种以上的金属与金属或非金属经一定方法所合成的具有金属特性的混合物,因此不锈钢属于混合物。石油是由多种碳氢化合物组成的复杂混合物,包含各种烷烃、环烷烃和芳香烃等,所以石油属于混合物。冰水混合物中,冰是固态的水,水是液态的水,它们本质都是由水分子组成,只是状态不同,属于同一种物质,所以冰水混合物属于纯净物。综上,答案是冰水混合物。

5、我国最早的一部以应用文为主体的文集是()。(本题已符合要求,无需改写)

A.《文心雕龙》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《尚书》

【答案】:D

【解析】该题考查我国最早以应用文为主体的文集相关知识。《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,主要探讨文学创作、文学批评、文学的特点和规律等问题,并非以应用文为主体的文集。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书,属于儒家经典著作,主要围绕孟子的政治思想、哲学理念、道德观念等方面展开论述,并非以应用文为主体。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作,主要内容是关于个人修养与社会治理的理论阐述,不是以应用文为主体的文集。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,它记录了虞、夏、商、周时期,涉及政治、宗教、思想、哲学、艺术、法令、天文、地理、军事等诸多领域,包含了典、谟、训、诰、誓、命等多种应用文体,是我国最早的一部以应用文为主体的文集。综上所述,答案选《尚书》。

6、提出“形存则神存,形谢则神灭”观点的思想家是()。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】:A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存,形谢则神灭”的思想家。“形存则神存,形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想,强调人的精神依赖于身体存在,身体消亡,精神也就随之消灭,这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家,他撰写了《神灭论》,系统地阐述了其无神论思想,提出“形存则神存,形谢则神灭”的观点,有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家,他倡导经世致用,提出“天下兴亡,匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家

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