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2026山东威海智慧谷实验幼儿园招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列属于唐朝边塞诗派的诗句是（）。

A.秦时明月汉时关，万里长征人未还

B.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

C.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声

D.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去

【答案】：A

【解析】本题可根据各诗句的特点及所属流派来判断哪个属于唐朝边塞诗派。边塞诗派是唐朝诗歌流派，其作品多描写边塞风光、战争生活等，风格雄浑豪放。第一句诗描绘出一幅冷月照边关的苍凉景象，体现了战争的漫长和征人未归的感慨，具有鲜明的边塞特征，属于唐朝边塞诗派。第二句诗主要表达了诗人在异乡对亲人的思念之情，是一首思乡怀亲的诗作，并非边塞诗。第三句诗是宋代词人辛弃疾所作，描绘了军队在广阔战场上的生活场景，并非唐朝边塞诗派的作品。第四句诗描写了闺中女子的伤春之情，情感细腻委婉，与边塞诗派的风格迥异。综上，答案是“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。

2、德国戏剧家、诗人布莱希特曾说“无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的”。这句话体现了（）的人生追求。

A.追逐功与名

B.服务人民，奉献社会

C.为了自己，不顾他人

D.人生在世，吃喝玩乐

【答案】：B

【解析】此题目旨在通过布莱希特的话语，考查对不同人生追求的理解与判断。布莱希特所提到的“无私是稀有的道德，从它身上无利可图”，强调的是一种不追求个人利益的高尚道德品质。追逐功与名往往以获取个人的功绩和名声为目标，这其中蕴含着对个人利益的追求，与“无利可图”的无私精神相悖。服务人民、奉献社会体现的是不计较个人得失，将自身的精力和能力投入到为人民服务和对社会的奉献中，不寻求从中获取个人的利益回报，这与题干中所表达的无私精神高度契合。为了自己、不顾他人是典型的利己主义表现，只考虑个人的利益而忽视他人，与无私的道德观念完全相反。人生在世、吃喝玩乐是一种以个人享受为主要目的的人生态度，注重满足个人的物质和感官需求，同样不符合无私且无利可图的描述。综上，这句话体现的是服务人民、奉献社会的人生追求。

3、（）纵贯南美大陆西部，素有“南美洲脊梁”之称。

A.阿尔卑斯山脉

B.安第斯山脉

C.落基山脉

D.喜马拉雅山脉

【答案】：B

【解析】本题主要考查世界著名山脉的地理位置和特点。有“南美洲脊梁”之称且纵贯南美大陆西部的山脉是安第斯山脉。安第斯山脉属于科迪勒拉山系，位于南美洲的西岸，范围从巴拿马一直到智利，是世界上最长的山脉。阿尔卑斯山脉位于欧洲中南部，覆盖了意大利北部、法国东南部、瑞士、列支敦士登、奥地利、德国南部及斯洛文尼亚，并非位于南美洲。落基山脉是美洲科迪勒拉山系在北美的主干，纵贯加拿大和美国西部，不在南美洲。喜马拉雅山脉位于青藏高原南巅边缘，是世界海拔最高的山脉，分布在中国西藏和巴基斯坦、印度、尼泊尔和不丹等国境内，也不是位于南美洲。综上，答案是纵贯南美大陆西部，素有“南美洲脊梁”之称的山脉是安第斯山脉。

4、将公文排序归档时，下列说法错误的是（）。

A.正文在前，附件在后

B.定稿在前，正本在后

C.转发文在前，被转发文在后

D.原件在前，复制件在后

【答案】：B

【解析】在公文排序归档时，通常正文应排在附件之前，使正文内容先呈现，便于阅读和理解公文核心内容，而附件作为补充说明跟在后面，所以这个排序是合理的。一般情况下应是正本在前，定稿在后。正本是具有法定效力的正式文本，定稿是供修改、讨论等过程使用的稿件，定稿是形成正本的基础，正本才是最终生效和正式使用的版本，所以定稿在前、正本在后的说法错误。转发文在前、被转发文在后的排序符合逻辑，转发文表明转发的目的和要求等信息，被转发文是具体转发的对象内容，先有转发动作体现再呈现被转发内容，这种顺序便于理解公文流转情况。原件的原始性和权威性高于复制件，原件在前、复制件在后的排序有助于保证归档公文的真实性和可靠性。综上所述，说法错误的是定稿在前，正本在后。

5、莫高窟位于河西走廊西端的敦煌，作为世界文化遗产，是世界上现存规模最大、内容最丰富的（）艺术地。

A.佛教

B.道教

C.基督教

D.伊斯兰教

【答案】：A

【解析】莫高窟大部分洞窟为佛教寺庙，有大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品，生动展现了佛教的教义、故事、人物等内容，是佛教艺术在我国的杰出代表，也是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。而道教是我国本土宗教，其艺术表现形式与莫高窟风格差异较大，莫高窟中基本没有以道教为主题的艺术呈现；基督教起源于公元1世纪巴勒斯坦地区，主要分布在欧洲、美洲和大洋洲等，在莫高窟文化体系中未占据重要地位；伊斯兰教是广泛分布于中东和北非等地区的宗教，也并非莫高窟艺术所体现的宗教内容。所以答案是佛教。

6、下列哪一项属于维护社会基本公平的基础，通