2026国家粮食和物资储备局云南局所属事业单位招聘11人备考题库附答案详解.docxVIP

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2026国家粮食和物资储备局云南局所属事业单位招聘11人备考题库附答案详解.docx

2026国家粮食和物资储备局云南局所属事业单位招聘11人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、如果公文标题字数较多时,需多行排列,其排列形式宜采用()

A.长方形或正方形

B.正方形或梯形

C.梯形或菱形

D.沙漏型或菱形

【答案】:C

【解析】当公文标题字数较多时,多行排列的形式宜采用梯形或菱形。这是因为公文标题的排列需要遵循一定的规范和美观性原则。梯形和菱形的排列方式能够使标题整体看起来更加平衡、对称,避免出现左右或上下严重失衡的情况,相比长方形、正方形、沙漏型等排列,更符合公文庄重、严谨的风格,能在视觉上给人整齐、舒适的感觉,也便于阅读和理解公文内容。

2、下列句子体现了联系条件性的是()。

A.螳螂捕蝉,黄雀在后

B.一着不慎,满盘皆输

C.万事俱备,只欠东风

D.覆巢之下,安有完卵

【答案】:C

【解析】本题可根据联系条件性的定义,对各句子进行分析判断。联系的条件性是指任何一种联系总是在一定条件下的联系,条件是指与某一事物相关联的、对它的存在和发展发生影响的诸要素的总和。“螳螂捕蝉,黄雀在后”体现的是事物之间存在着普遍的联系,说明了一种食物链的关系,即生物之间相互依存、相互制约的关系,体现的是联系的普遍性,而非联系的条件性。“一着不慎,满盘皆输”强调部分对整体的影响,在整体中,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用,体现了整体与部分的辩证关系,并非联系的条件性。“万事俱备,只欠东风”意思是一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。这里表明事情的成功需要具备各种条件,当其他条件都具备时,东风这个关键条件的具备与否决定了事情能否成功,体现了联系的条件性。“覆巢之下,安有完卵”意思是鸟巢既倾覆,其卵当皆破,比喻整体遭殃,个体(或部分)也不能保全,体现了整体与部分相互依存、相互影响的关系,并非联系的条件性。综上,体现了联系条件性的句子是“万事俱备,只欠东风”。

3、张强从刚发放的4000元工资里拿出300元买了一副新耳机,上述案例体现了货币的()职能。

A.价值尺度,流通手段

B.支付手段,流通手段

C.支付手段,贮藏手段

D.流通手段,贮藏手段

【答案】:B

【解析】本题可根据货币各职能的特点来分析案例中体现的货币职能。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能,这是货币最基本、最重要的职能。在执行价值尺度职能时,并不需要现实的货币,只需要观念上的货币。流通手段是指货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能,其主要特点是在商品买卖中,商品的让渡和货币的让渡在同一时间内完成。贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能,作为贮藏手段的货币,必须具有十足的价值并是现实的货币。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能,其特点是价值单方面的转移,没有发生同时、对等的商品交换。在本题案例中,张强的工资是4000元,工资是货币用于支付劳动报酬,价值发生了单方面的转移,没有发生同时、对等的商品交换,体现了货币的支付手段职能;张强用300元购买了一副新耳机,在这个过程中货币充当了商品交换的媒介,并且商品的让渡和货币的让渡在同一时间内完成,体现了货币的流通手段职能。综上所述,案例体现了货币的支付手段和流通手段职能。

4、康德提出“人的理性为自然立法”,这一观点属于()。

A.主观唯心主义,认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义,认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义,认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点,认为人的认识只能触及表面

【答案】:A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解,破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想,并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律,即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点,属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物,这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位,认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,而题干强调的是人的理性,并非某种绝对精神,所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识,意识对物质具有能动作用,人可以认识和利用自然界,但自然界的规律是客观存在的,不以人的意志为转移,并非由人的理性来立法,所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界,而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系,并非关于认识的范围和程度问题,所以

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