2026年驻马店幼儿师范高等专科学校单招职业技能考试题库附答案详解（名师推荐）.docxVIP

2026年驻马店幼儿师范高等专科学校单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、请柬是各级机关单位或个人为邀请有关人员参加某项活动而专门制发的礼仪文书，以下选项中哪个一般不作为请柬结尾语（）。

A.敬请光临

B.敬请莅临

C.敬请出席

D.务必到席

【答案】：D

【解析】请柬是一种礼仪文书，用于邀请有关人员参加活动，其语言风格应体现出礼貌、尊重和诚恳。“敬请光临”“敬请莅临”“敬请出席”都表达了对被邀请者的恭敬和期待，语气委婉、礼貌，符合请柬的礼仪要求。而“务必到席”语气强硬、带有命令的口吻，不符合请柬作为礼仪文书应有的礼貌和尊重的氛围，不适合用作请柬结尾语。

2、下列属于政策性银行的是（）。

A.工商银行

B.农业发展银行

C.央行

D.交通银行

【答案】：B

【解析】本题主要考查政策性银行的相关知识。政策性银行是指由政府创立，以贯彻政府的经济政策为目标，在特定领域开展金融业务的不以盈利为目的的专业性金融机构。工商银行是以营利为目的的商业银行，主要为工商企业和个人提供各类金融服务，通过存贷款利差等方式获取利润，不属于政策性银行。农业发展银行是我国三大政策性银行之一，主要职责是按照国家的法律法规和方针政策，以国家信用为基础筹集资金，承担农业政策性金融业务，代理财政支农资金的拨付，为农业和农村经济发展服务。央行即中国人民银行，是中华人民共和国的中央银行，在国务院领导下，制定和执行货币政策，防范和化解金融风险，维护金融稳定，并非政策性银行。交通银行是国有股份制商业银行，业务广泛，以盈利为经营目标，通过多种金融业务获取收益，不属于政策性银行。综上所述，属于政策性银行的是农业发展银行。

3、李白《将进酒》中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”一句，其中“天上来”是指（），“海”是指（）。

A.巴颜喀拉山黄海

B.唐古拉山东海

C.巴颜喀拉山渤海

D.唐古拉山北海

【答案】：C

【解析】本题可根据黄河的发源地和注入的海洋来进行分析。黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山脉，自西向东分别流经青海、四川、甘肃等9个省（自治区），最后流入渤海。因此诗中“天上来”指巴颜喀拉山，“海”指渤海。唐古拉山是长江的发源地，并非黄河发源地；黄海、东海也不是黄河最终流入的海域；北海并不是我国通常所指的海洋名称，在地理概念中与黄河并无关联。所以正确答案对应的信息是巴颜喀拉山和渤海。

4、1935年5月，（）在《中国工农红军布告》中盛赞“红军万里长征，所向势如破竹”，首次提出了“万里长征”这一概念。

A.朱德

B.刘少奇

C.聂荣臻

D.周恩来

【答案】：A

【解析】本题考查“万里长征”概念首次提出相关历史知识。1935年5月，朱德在《中国工农红军布告》中盛赞“红军万里长征，所向势如破竹”，这是首次提出“万里长征”的概念。而刘少奇、聂荣臻、周恩来均未在该布告中提出“万里长征”概念。所以本题正确答案是朱德。

5、日常生活中存在诸多省电技巧。以下做法不能省电的是（）。

A.经常清洗空调进风口处的过滤网

B.用同等亮度的LED灯代替节能灯

C.把新旧电池接在一起使用

D.冰箱内放食物放到七成

【答案】：C

【解析】本题可根据生活中常见的省电技巧知识，对各选项进行分析判断。清洗空调进风口处的过滤网，能够保证空调的进风顺畅，让空调的制冷或制热效果更好，从而减少空调压缩机等部件的运行负荷，降低耗电量，达到省电的目的。LED灯相比节能灯，具有更高的发光效率，在同等亮度的情况下，LED灯消耗的电能更少，用其代替节能灯可以实现省电。冰箱内放置食物时，放至七成满为宜。因为这样既可以保证冰箱内有足够的冷空气循环空间，使冰箱能够更有效地制冷，又不会因食物过少导致冷气散失过快或因食物过多阻碍冷气循环，从而降低冰箱的能耗，实现省电。而新旧电池的内阻不同，将它们接在一起使用时，旧电池会成为新电池的负担，消耗新电池的电量，并且还可能使整个电池组的输出不稳定，不仅不能省电，反而会造成电量的浪费。综上所述，不能省电的做法是把新旧电池接在一起使用。

6、社会道德需与（）相结合，才能够转化为现实的道德力量。

A.个人品德

B.家庭美德

C.职业道德

D.社会道德

【答案】：A

【解析】社会道德要转化为现实的道德力量，需要与个体的实际行为和品德相结合。个人品德是社会道德的基础，是个体在日常生活中所表现出来的道德品质和行为准则。只有当社会道德内化为个人的品德，成为个人自觉遵守的行为规范时，才能真正发挥其作用，转化为现实的道德力量。家庭美德主要是调节家庭成员之间的关系，虽然对社会道德有一定影响，但并非是社会道德转化为现实道德力量的关键结合点。职业道德侧重于特定职业领域的道德规范，其影响范围相对较窄，不能完全代表社会道德与现