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- 2026-02-12 发布于河南
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2023届广东省燕博园高三年级综合能力测试(CAT)
历史试题
一、选择题
1.据考古发现,旧石器时代的中国南北方石器有明显差别,至新石器时代,南北方文化已
存在明显的互动关系但地域特征依然存在,各区域内的文化差异也很明显。由此可见,
中华文明多元一体的特质()
A.奠定了中国统一多民族封建国家的基础
B.体现出中华文化圈的扩大
C.发源于自成一体且多元复杂的地理环境
D.加强了华夏民族的认同感
【答案】C
【解析】据材料“南北方文化的差异缩小但地域特征依然存在,文化圈内的区域差异也
很明显”的信息,一方面说明早期中华文明一体格局逐渐形成的趋势,同时也说明在一
体格局形成的过程中,由于不同地理环境的影响,南北文化的地域特征仍然十分明显,
故选C项;中国统一多民族封建国家是在秦朝确立,材料主要体现了新石器时代早期
中华文明多元一体格局的形成,排除A项;材料体现了中华文化圈内南北地域文化之
间的差异问题,并非中华文化圈的扩大,排除B项;据所学知识,春秋战国时期民族
关系发生重大变化,中原周边的少数民族产生了华夏认同观念,题干时间为石器时代,
华夏认同观念尚未出现,排除D项。
2.董仲舒认为君主要“法天而治”,天乃道德之天,天意即民意,“法天而治”亦即为民而
治,实现仁政。他还提出了“灾异谴告”论,威慑君主省己修身及时探知天意,更好地
践行天道。这一主张()
A.从根本上杜绝了君权专制B.未脱离传统儒学理论范畴
C.是对先秦法家思想的继承D.被统治者确立为行政规范
【答案】B
【解析】据材料“威慑君主省己修身及时探知天意,更好地践行天道”及所学知识董仲
舒通过天道对君主的约束和要求,体现了儒家仁政和民本思想,故选B项;董仲舒的
思想提出了对君主的约束和要求,但不能从根本上杜绝君主专制,排除A项;天人感
应思想是董仲舒新儒学的内容,并非对先秦法家思想的继承,排除C项;材料的主张
是对君主的约束和限制,并没有被统治者确立为行为规范,排除D项。
3.东汉末,思想家仲长统和荀悦都提出过恢复井田制的主张,但无法推行。西晋时颁布占
田令,限制了占田的数量,此后南北朝的诸多政权均有类似主张和措施。这反映出当时
()
A.土地兼并泛滥B.商品经济萎缩C.边疆危机加剧D.割据势力崛起
【答案】A
【解析】据材料东汉思想家仲长统和荀悦主张恢复井田却无法推行、西晋及南北朝诸多
政权通过占田令限制占田数量,可知在东汉末年至南北朝时期土地兼并的盛行,故选A
项;土地兼并一定程度上是通过土地买卖,故商品经济萎缩错误,排除B项;材料体
现的是土地兼并不能被抑制,不能得出边疆是否存在危机,排除C项;封建土地私有
制下的土地兼并推动了大地主土地私有制的发展,但大土地私有制并不能一定导致割据
势力的出现和发展,排除D项。
4.有学者指出,“家天下”色彩浓厚的金元政治模式,辅以宋朝以来逐渐深入人心的忠君
观念,深刻影响了后代的历史,主要体现在()
A.因俗而治的治边策略B.民族交融的程度加深
C.专制皇权的显著强化D.故步自封的保守思想
【答案】C
【解析】据材料“家天下色彩浓厚”“深入人心的忠君观念”可知,金元以后的政治体制
中皇权在一家一姓中传承,同时以理学所宣传的忠君观念为辅,体现了专制皇权的显著
强化,故选C项;材料中对后世深刻影响的金元政治模式为君主专制的强化,不涉治
边策略的问题,排除A项;材料强调的是专制皇权的强化,并未体现民族之间的交往、
交流和交融,排除B项;材料强调的是政治模式和忠君观念对后世的影响,传承前代
的政治模式和思想并不能说明故步自封,明清时期的政治制度在强化专制皇权的同时也
存在政治制度的变革
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