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2026年贵州电子商务职业技术学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、一个数字序列是：2,4,8,16,?。下一个数字是什么？

A.24

B.32

C.36

D.64

【答案】：B

【解析】每个数字都是前一个数字的两倍，所以下一个数字是16的两倍，即32。

2、球鞋:运动员:足球()

A.相机:游客:照片

B.原子弹:美军:广岛

C.酒杯:项羽:号令

D.钢笔:作家:小说

【答案】：D

【解析】运动员（职业）穿着球鞋踢足球，作家（职业）拿着钢笔写小说。

3、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

4、（）作为人类的存在方式，同时也是人类社会存在和发展的基础。

A.思考

B.生活

C.劳动

D.学习

【答案】：C

【解析】劳动是人类的存在方式，也是人类社会存在与发展的基础。劳动创造了人本身，人类通过劳动不断改造自然、创造物质财富和精神财富。思考是人类认识世界和解决问题的一种思维活动，它依赖于劳动所提供的实践基础与素材。生活是人类各种活动的总和，涵盖了劳动、休息等各个方面，劳动是生活的重要组成部分和支撑。学习则是获得知识和技能的过程，同样离不开劳动所创造的条件和积累的经验。所以本题应选劳动。

5、如果一个人在雨天走路时没有带伞，那么他可能会淋湿。以下哪项最能体现这一逻辑关系？

A.如果不下雨，他不会淋湿

B.如果他带了伞，他不会淋湿

C.如果他淋湿了，一定是下雨了

D.如果他没淋湿，可能是没下雨

【答案】：B

【解析】这个逻辑关系是一个充分条件，即带伞是避免淋湿的充分条件。因此，如果他没有带伞，他可能会淋湿。选项B最能体现这一逻辑关系。

6、哪个国际条约旨在保护全球生物多样性并促进其可持续利用？

A.《蒙特利尔议定书》

B.《气候变化框架公约》

C.《生物多样性公约》

D.《斯德哥尔摩公约》

【答案】：C

【解析】《生物多样性公约》是一个旨在保护全球生物多样性和促进其可持续利用的国际条约。

7、促销方案A提供买一送一，促销方案B提供买二送一，哪种方案更优惠？

A.促销方案A

B.促销方案B

C.两者相同

D.取决于商品价格

【答案】：B

【解析】促销方案B提供买二送一，相当于每件商品的价格更低，因此更优惠。

8、市场调节作为一种事后调节方式，在价格形成、价格信号传递至商品生产调整的过程中存在一定时间差，这体现了市场调节的哪一特点？（）

A.微观性

B.目的性

C.盲目性

D.滞后性

【答案】：D

【解析】本题主要考查市场调节的特点。市场调节具有自发性、盲目性和滞后性等特点。市场调节的滞后性指的是在市场经济中，市场调节是一种事后调节，即经济活动参加者是在某种商品供求不平衡导致价格上涨或下跌之后，才作出扩大或减少这种商品供给的决定的。这就从价格形成、价格信号传递到商品生产的调整有一定的时间差，与题目中所描述的特征相符。而市场调节的微观性强调的是市场调节主要着眼于微观经济主体的利益和决策，侧重于个体的经济行为和局部的资源配置，与价格信号传递和生产调整的时间差并无直接关联；市场调节并没有目的性这一特点；市场调节的盲目性是指生产经营者不可能完全掌握市场各方面的信息，也无法控制经济变化的趋势，因而其决策会带有一定的盲目性，主要体现为生产经营者不能准确把握市场供求状况而盲目生产，并非强调时间差问题。综上，答案是滞后性。

9、娇娇