2026年黑龙江交通职业技术学院单招职业技能考试题库及答案详解(有一套).docxVIP

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  • 2026-02-12 发布于中国
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2026年黑龙江交通职业技术学院单招职业技能考试题库及答案详解(有一套).docx

2026年黑龙江交通职业技术学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、如果今天是星期一,那么180天之后是星期几?

A.星期一

B.星期二

C.星期三

D.星期四

【答案】:B

【解析】180天等于25周又5天,所以180天之后是星期一之后的第五天,即星期六。

2、随着新的传播技术的出现,新的传播媒介也应运而生,网络媒体的影响力日益扩大,对传统媒体带来越来越严峻的挑战。手机媒体由于发展时间短、相关技术瓶颈尚需突破,目前尚未找到合理的商业模式,但是手机由于具有巨量的用户群,必将在不远的未来迎来黄金发展期,进一步颠覆传媒业市场格局。这段文字的主要内容是()。

A.网络媒体颠覆传媒业市场格局

B.手机媒体颠覆传媒业市场格局

C.手机媒体发展面临的技术瓶颈

D.手机媒体的现状与未来

【答案】:D

【解析】文中先介绍了网络媒体影响力日益扩大的社会背景,随后阐述了手机媒体的发展状况。手机媒体虽存在技术瓶颈,但拥有庞大的用户群体,必然会迎来黄金发展期。所以,本文主要内容是手机媒体的现状和未来。

3、在复杂的社会生活中,公民不仅扮演着政治角色和法律角色,还扮演着道德角色。下列表述体现公民道德角色的是()。

A.中国公民有依照法律纳税的义务

B.公民有进行科学研究、文学艺术创作的自由

C.公民应当热爱祖国、文明礼貌、助人为乐、保护环境

D.十八周岁以上的自然人为成年人,具有完全民事行为能力

【答案】:C

【解析】该题目主要考查对公民道德角色的理解。公民在社会生活中扮演多种角色,道德角色体现在公民遵循道德规范和履行道德义务方面。选项中提到中国公民有依照法律纳税的义务,这是公民依据法律规定必须履行的义务,属于法律层面的要求,并非体现公民道德角色。公民有进行科学研究、文学艺术创作的自由,这是公民享有的法律赋予的权利,与公民的道德角色无关。公民应当热爱祖国、文明礼貌、助人为乐、保护环境,这些内容均是道德层面倡导公民应该具备的品质和行为准则,体现了公民的道德角色。十八周岁以上的自然人为成年人,具有完全民事行为能力,这是从法律角度对成年人及民事行为能力的界定,和公民道德角色没有关联。综上,体现公民道德角色的是“公民应当热爱祖国、文明礼貌、助人为乐、保护环境”。

4、定义判断题的常见考点是什么?

A.定义的关键点

B.选项的相似性

C.使用计算器

D.依靠直觉

【答案】:A

【解析】定义判断题的常见考点是定义的关键点。

5、教育过程排序:在反思和设计新的教学活动后,下一步是什么?

A.进行教学评估

B.提出教学目标

C.安排教学内容

D.实施教学活动

【答案】:C

【解析】在反思和设计新的教学活动后,教师需要重新安排教学内容,确保教学内容的连贯性和系统性。

6、《诗经》中的六义指的是什么?

A.风雅颂赋比兴

B.天地玄黄

C.江山社稷

D.燕赵秦晋

【答案】:A

【解析】《诗经》的六义指的是风、雅、颂三种诗歌分类以及赋、比、兴三种表现手法。

7、国家新闻出版广电总局下发《关于开展2018年全民阅读工作的通知》,要求广泛开展“书香中国”系列活动、主题阅读活动、全民阅读“七进”活动、全民阅读宣传活动等各类全民阅读活动。广泛开展各类全民阅读活动的原因是()。

A.文化对人的影响具有相对独立性

B.优秀的文化能够丰富人的精神世界

C.文化对人的影响来自于特定的文化环境

D.优秀的文化能够增强人的精神力量

【答案】:C

【解析】广泛开展各类全民阅读活动,主要目的是让人们在阅读中接触优秀文化。优秀文化具有重要作用,它能够丰富人的精神世界。人们通过阅读优秀作品,能开阔视野、增长见识,使自身精神世界更加充实和丰富。文化对人的影响具有相对独立性强调的是文化发展与经济、政治发展并非完全同步,这与广泛开展全民阅读活动的直接原因关联不大。文化对人的影响来自于特定的文化环境,只是说明了影响人文化的来源,没有直接体现出开展全民阅读活动的核心价值。优秀的文化能够增强人的精神力量,侧重于激励人们去不断创造美好幸福的生活,而题目强调的是开展全民阅读活动的原因,更侧重于优秀文化对人精神世界的丰富作用。所以,广泛开展各类全民阅读活动是因为优秀的文化能够丰富人的精神世界。

8、下列不属于唯心主义观点的是()。

A.有无相生,难易相成

B.未有天地之先,毕竟是先有理

C.心外无物,心外无理

D.存在就是被感知

【答案】:A

【解析】这道题主要考查对唯心主义观点的理解与区分。唯心主义认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质,可分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原。“未有天地之先,毕竟是先有理”将“理”

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