安徽省蚌埠田家炳中学2024-2025学年高考历史试题终极押题卷含解析.docVIP

安徽省蚌埠田家炳中学2024-2025学年高考历史试题终极押题卷

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．关于下面两幅图反映的信息，说法正确的是

①南京临时政府是一个以资产阶级革命派为主体的政府

②袁世凯在列强的支持下篡夺了革命果实图谋复辟帝制

③由图一到图二情形的主要原因是资产阶级的软弱性和妥协性

④中华民国的成立根本改变了中国半殖民地半封建的社会性质

A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④

2．世界货币基金组织预测在未来的5年，世界经济将出现8—6—4—2的发展格局，即亚洲发展中经济体将年均增长8%，新兴市场与发展中国家将年均增长6%，世界经济将年均增长4%，发达国家将年均增长2%，亚洲的新兴经济体有望成为世界经济的“火车头”。由此得出结论（）

A．世界经济重心已转向发展中国家

B．多边贸易体制框架已经构建

C．资本主义世界经济体系形成

D．世界经济多极化的趋势加强

3．与“庄园经济——城市复兴——资本主义萌芽——资本主义进一步发展”相对应的西欧政治体制是（）

A．封建等级制——等级君主制——君主立宪制——君主专制

B．等级君主制——封建等级制——君主专制——君主立宪制

C．封建等级制——等级君主制——君主专制——君主立宪制

D．等级君主制——封建等级制——君主立宪制——君主专制

4．唐代前期的宰相中，科举出身者很少。唐玄宗开元元年到开元二十二年间，宰相中科举出身者有十八人，占这一时期宰相总数的三分之二。唐宪宗以后，进士在宰相和高级官员中更占据了四分之三的绝对优势，终唐一代再没有发生变化。这反映了，唐朝

A．宰相权力不断加强

B．社会阶层日益固化

C．士族势力逐渐削弱

D．官僚体制渐趋成熟

5．之所以说“文艺复兴使人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值”，是因为这场运动（）

A．冲击了神学思想的束缚

B．倡导“先定论”，挑战教皇的权威

C．追求人的彻底解放和自由平等

D．用理性之光驱散了现实的黑暗

6．二战后，英国实施国有化的程序各不相同，但大多数由政府新建立的公司来经营这些企业。如钢铁企业就全部由政府持股建的“大不列颠钢铁公司”接管，原有的股东得到政府特别发行的债券作为补偿。这反映出二战后英国

A．遏制了经济危机的发生 B．资本主义生产关系得到局部调整

C．确立了公有制主导地位 D．逐步改变了生产资料所有制性质

7．1973年10月，石油输出国组织宣布全球石油交易必须以美元结算。而在此之前，全球石油交易可以用各种国际流通货币结算。这一变化

A．导致美国经济出现滞胀危机

B．说明美元仍旧维持霸权地位

C．促进国际经济新秩序的建立

D．表明布雷顿森林体系得以维系

8．下图出自1543年出版的《人体构造》一书，该书搭配着精美的版画插图，并系统描述了人体的骨骼、肌肉等器官，插图中的人物或倚桌沉思，或驻足田野，衬着明快的大自然背景，显得颇为生动。这主要反映出当时

A．人们追求乐观的生活情趣

B．自然科学已摆脱教会束缚

C．现实主义成为时代的主流

D．医学进步丰富了人文主义

9．修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中述及雅典民主政治的特点时说：“男人就是城邦”。对这句话最确切的解释是：

A．成年男性公民是城邦发展的决定力量 B．外邦人之外的成年男子决定城邦发展

C．全体男性参与各类事物确保城邦安全 D．全体男性享有民主权利承担社会义务

10．法国大革命期间，制宪会议于1791年颁布宪法，其中在选举制度上规定：按照财产多少将公民划分为享有选举权的“积极公民”和不享有选举权的“消极公民”。这一规定

A．顺应了时代发展潮流 B．刺激了资本主义的发展

C．限制了公民的参政权 D．否定了君主的专制统治

11．系统总结6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验的著作是

A．《梦溪笔谈》 B．《氾胜之书》 C．《齐民要术》 D．《农政全书》

12．“开芳宴图”是宋金墓葬中常见的装饰图象，它主要用来表现墓主人夫妇和睦与恩爱。其构图大多是夫妻二人端坐桌前，侍从奴仆左右侍奉，营造出墓主人对理想