2026年江西应用科技学院单招职业技能考试题库附参考答案详解(综合卷).docxVIP

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  • 2026-02-13 发布于河南
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2026年江西应用科技学院单招职业技能考试题库附参考答案详解(综合卷).docx

2026年江西应用科技学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、“玉溪生”是一位晚唐著名诗人的号,他曾创造了一种独特的诗歌形式——无题诗,这位诗人是()。

A.李贺

B.王维

C.杜牧

D.李商隐

【答案】:D

【解析】本题主要考查对古代诗人字号及创作特点的了解。在本题中,题干明确提到“玉溪生”这一号以及创造独特诗歌形式——无题诗的晚唐著名诗人这两个关键信息。李贺,他是中唐时期诗人,有“诗鬼”之称,其诗作风格以想象奇特、意象诡异著称,并非以“玉溪生”为号,也未因创作无题诗而闻名,所以不符合题意。王维,他是盛唐时期的著名诗人,被尊称为“诗佛”,其诗多以山水田园为题材,风格清新自然,与“玉溪生”以及无题诗并无关联,不符合本题描述。杜牧,他也是晚唐诗人,与李商隐并称“小李杜”,其诗作以咏史诗和抒情绝句见长,没有“玉溪生”这一号,也没有创造无题诗这一独特诗歌形式,不符合题干要求。李商隐,是晚唐著名诗人,号玉溪生,他创作了大量的无题诗,这些无题诗以其隐晦朦胧、情感细腻、意境深远的特点而独树一帜,符合题干中对诗人的描述。综上,答案为李商隐。

2、与私人产品相比,公共产品的基本特征为()。

A.竞争性和排他性

B.竞争性和非排他性

C.非竞争性和排他性

D.非竞争性和非排他性

【答案】:D

【解析】公共产品是指具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品。非竞争性是指一部分人对某一产品的消费不会影响另一些人对该产品的消费,一些人从这一产品中受益不会影响其他人从这一产品中受益,受益对象之间不存在利益冲突。非排他性是指产品在消费过程中所产生的利益不能为某个人或某些人所专有,要将一些人排斥在消费过程之外,不让他们享受这一产品的利益是不可能的。而私人产品具有竞争性和排他性。所以与私人产品相比较,公共产品的基本特征为非竞争性和非排他性。

3、我国宪法的解释权属于()。

A.全国人民代表大会

B.全国人民代表大会常务委员会

C.全国人民代表大会法律委员会

D.国务院

【答案】:B

【解析】本题考查我国宪法解释权的归属。全国人民代表大会是我国的最高国家权力机关,其主要职权包括修改宪法,监督宪法的实施,制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律等,但不负责宪法解释工作。全国人民代表大会常务委员会是全国人民代表大会的常设机关,根据《中华人民共和国宪法》规定,全国人民代表大会常务委员会有权解释宪法,监督宪法的实施。也就是说,宪法解释权专属于全国人民代表大会常务委员会。全国人民代表大会法律委员会(现为全国人民代表大会宪法和法律委员会),其主要职责是统一审议向全国人民代表大会或者全国人民代表大会常务委员会提出的法律案等工作,并不具有宪法解释权。国务院即中央人民政府,是最高国家权力机关的执行机关,是最高国家行政机关,其主要负责国家的行政管理工作,并没有宪法解释权。综上,我国宪法的解释权属于全国人民代表大会常务委员会。

4、()是新中国成立后颁布的第一部法律。

A.《中华人民共和国婚姻法》

B.《中华人民共和国土地法》

C.《中华人民共和国教育法》

D.《中华人民共和国劳动法》

【答案】:A

【解析】新中国成立后颁布的第一部法律是《中华人民共和国婚姻法》。1950年5月1日,《中华人民共和国婚姻法》开始施行,它是新中国成立后最早颁布的法律之一,该法对调整婚姻家庭关系、建立新型婚姻制度起到了重要作用。而《中华人民共和国土地法》并不是新中国成立后颁布的第一部法律,《中华人民共和国教育法》于1995年3月18日通过并颁布,《中华人民共和国劳动法》于1994年7月5日通过,这两部法律颁布时间均晚于《中华人民共和国婚姻法》。所以本题正确答案应是《中华人民共和国婚姻法》。

5、下列有关认识自我的名言警句是()。①知人者智,自知者明②人告之以有过,则喜③有则改之,无则加勉④苟日新,日日新

A.①②③

B.①②③④

C.②③④

D.①③④

【答案】:B

【解析】本题主要考查对认识自我的名言警句的理解。“知人者智,自知者明”意思是能了解他人的人聪明,能了解自己的人是智慧的。这明确体现了要认识自我,所以该名言警句符合题意。“人告之以有过,则喜”意思是别人告诉自己有过错,自己就很高兴。这反映出当他人指出自己的过错时,当事人持欢迎的态度,这是借助他人来认识自己,属于认识自我的范畴。“有则改之,无则加勉”指对于别人指出的缺点错误,如果有,就加以改正,如果没有,就用来勉励自己。这是在他人指出自身可能存在的问题后,进一步反思和认识自己的过程,有助于认识自我。“苟日新,日日新”意思是如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。其强调的是不断革新、不断进步,重点在于自我提升和发展,并非直接指向认识自我。综上,①②③

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