2026年浙江艺术职业学院单招职业技能考试题库带答案详解(典型题).docxVIP

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  • 2026-02-13 发布于河南
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2026年浙江艺术职业学院单招职业技能考试题库带答案详解(典型题).docx

2026年浙江艺术职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、航天飞机以很高的速度绕地球飞行,宇航员能够离开航天飞机在太空中行走而不被甩掉的原因是()。

A.宇航员用一根绳子与航天飞机相连

B.这种传闻是错误的,人不可能在太空行走

C.他们身上都背着一个火箭助推器,使他们的速度与航天飞机同步

D.太空中没有阻力,他们在太空中仍然保持着与航天飞机相同的速度

【答案】:D

【解析】航天飞机以高速度绕地球飞行时,宇航员能够离开航天飞机在太空中行走而不被甩掉,是因为太空中没有阻力。当宇航员离开航天飞机后,在惯性作用下,他们在太空中仍然保持着与航天飞机相同的速度,不会被甩掉。而用绳子与航天飞机相连并非宇航员不被甩掉的主要原因;人是可以在太空行走的,这并非错误传闻;宇航员身上通常不会背火箭助推器来保持与航天飞机同步速度。所以正确原因是太空中没有阻力,宇航员在太空中仍保持与航天飞机相同的速度。

2、词语阳光和温暖之间的关系是?

A.动宾关系

B.因果关系

C.属性关系

D.相互关系

【答案】:C

【解析】阳光具有温暖属性,是属性关系。

3、湖南在夏、商和西周时期属于《禹贡》九州中荆州的南境,春秋战国时属()。

A.燕国

B.楚国

C.赵国

D.鲁国

【答案】:B

【解析】本题可根据历史时期不同诸侯国的地域分布等知识来判断湖南在春秋战国时期所属的诸侯国。在春秋战国时期,燕国主要位于今北京、天津、河北北部、辽宁西部一带,其势力范围并未涵盖湖南,所以当时湖南不属于燕国。楚国是春秋战国时期南方的大国,其疆域在鼎盛时期覆盖了包括湖南在内的广大地区。湖南在春秋战国时期处于楚国的势力范围之内,属于楚国。赵国主要在今山西北部和中部、河北西部和南部一带,与湖南所在的地理位置相差较远,湖南并非赵国属地。鲁国在今山东西南部,其疆域范围主要集中在山东地区,湖南不在鲁国的统治范围。综上,湖南在春秋战国时属楚国。

4、以下哪个选项是正确的条件推理?

A.如果下雨,我会带伞

B.如果我带伞,会下雨

C.如果不下雨,我不会带伞

D.如果我带伞,不会下雨

【答案】:A

【解析】如果下雨是条件,我会带伞是结果,因此这是一个正确的条件推理。

5、2020年12月6日,由美国考古学会主办的双月刊考古杂志评选出2020年度世界十大考古新发现,其中河南灵井发现的()获评该年度世界十大考古新发现。

A.细石器

B.骨笛

C.头盖骨

D.鸟雕像

【答案】:D

【解析】2020年12月6日,美国考古学会主办的双月刊考古杂志评选出2020年度世界十大考古新发现,河南灵井发现的细石器获评该年度世界十大考古新发现。骨笛一般较为知名的是河南舞阳贾湖骨笛;头盖骨有周口店北京人等头盖骨,但与河南灵井关联不大;鸟雕像并非河南灵井此次获评的发现内容。所以正确答案是细石器。

6、元杂剧的舞台考古发现了哪些重要遗迹?

A.舞台建筑和道具

B.剧本手稿和演出记录

C.演员服饰和化妆

D.舞台灯光和音响设备

【答案】:A

【解析】元杂剧的舞台考古主要发现了舞台建筑和道具等重要遗迹。

7、一个班级有40名学生,其中25%的学生参加了数学竞赛,30%的学生参加了物理竞赛,有10名学生两个竞赛都参加了,那么至少有多少名学生一个竞赛也没有参加?

A.5

B.10

C.15

D.20

【答案】:C

【解析】参加数学竞赛的学生人数为40*25%=10人,参加物理竞赛的学生人数为40*30%=12人。至少参加一个竞赛的学生人数为10+12-10=12人。至少有一个竞赛没有参加的学生人数为40-12=28人,选项C正确。

8、下列选项中,符合马克思主义哲学原理的是()。

A.人有多大胆,地有多大产

B.是亦彼也,彼亦是也

C.心外无物,心外无理

D.天灾不由人,抗灾不靠天

【答案】:D

【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,强调物质决定意识,意识对物质具有能动作用,同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆,地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用,忽视了客观规律对生产的制约,违背了马克思主义哲学中物质决定意识、要尊重客观规律的原理。“是亦彼也,彼亦是也”将事物之间的界限混淆,否定了事物之间的区别,陷入了相对主义,没有正确认识事物的客观性和绝对性,不符合马克思主义哲学原理。“心外无物,心外无理”是主观唯心主义观点,认为物质依赖于人的意识而存在,而马克思主义哲学坚持物质第一性,意识第二性,这种观点与马克思主义哲学背道而驰。“天灾不由人,抗灾不靠天”,“天灾不由人”体现了自然界的客观规律性,不以人的意志为转移,这符合马克思主义哲学中物质世界的客观性原理;“抗灾不靠

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