- 0
- 0
- 约2.79万字
- 约 38页
- 2026-02-13 发布于上海
- 举报
专题一国家认同民族认同——中华民族多元一体
1.(史料实证)远古时期,中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址的龙形器物,共同印证了 ()
彩绘龙纹陶盘(山西陶寺古城遗址)玉龙(内蒙古红山文化遗址)玉龙(安徽凌家滩遗址)
A.中原地区较高的文明程度 B.玉器制造业的水平高超
C.中华文明多元一体的特点 D.黄河流域孕育早期国家
2.下表所示历史事件反映的主题是 ()
时期
事件
春秋时期
中原的“诸华”“诸夏”在争霸过程中与周边“戎”“狄”等逐渐交融。
唐朝
唐玄宗册封回纥首领为怀仁可汗。
辽宋夏金时期
金太祖模仿中原王朝制度,颁行女真文字。
元朝
开始形成一个新的民族——回族。
A.民族政权并立与对峙 B.民族间交往、交流、交融
C.循序渐进的汉化改革 D.因地制宜的边疆治理模式
3.大单元教学下面示意图反映出的历史发展趋势是 ()
A.中国古代经济重心不断南移 B.中国古代君主专制不断强化
C.统一多民族国家巩固和发展 D.民族交往交流交融不断发展
4.中共十八大以来,湘西十八洞村建成宜居宜业和美乡村,云南独龙江乡独龙族实现整族脱贫,那曲杭州希望小学点亮了高海拔农牧区孩子们的求学梦。这表明我国 ()
A.实行了民族区域自治制度 B.坚持各民族共同繁荣发展
C.重视少数民族文化的传承 D.尊重少数民族的风俗习惯
5.截至2022年,教育部已为港澳地区15万人次提供普通话水平测试服务,举办了8届中华经典诵读港澳展演交流、语言文化研习营等活动,覆盖超25万港澳师生。这些举措有利于 ()
A.丰富中华文化的内涵 B.增强港澳民众国家认同
C.凸显特区的自治地位 D.贯彻“一国两制”方针
6.我国自古以来就是一个统一的多民族国家,维护和巩固国家统一始终是历史发展的主题。阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
“滇王之印”金印
1956年出土于云南晋宁石寨山古墓群,此墓群是战国至汉代滇王及其家族臣仆的墓地。
汉武帝元狩元年(公元前122年),汉使至滇,“滇王尝羌乃留”。元封二年(公元前109年),“滇王离难西南夷,举国降,请置吏入朝。于是以为益州郡,赐滇王王印,复长其民”。
——据司马迁《史记·西南夷列传》整理
材料二
①“晋鲜卑归义侯”金印②唐蕃会盟碑③元朝宣政院印④清代《平定准噶尔图卷》(局部)
材料三伴随着中华文明的起源和发展,边疆的各民族也在交流中起源、发展或消亡,各民族间的关系也在交流、交往与交融中变得深入。一方面,各民族之间存在着友好的密切交流与交往;另一方面,古代各民族与其政权发展的过程中也避免不了战争的发生。在长期的民族交往交流交融中,形成了中华民族的统一性与不可分割性。
——摘编自孟娜《统编版初中历史教科书中国古代民族交往交流交融史内容研究》
(1)根据材料一,提炼其反映的历史信息。结合所学知识,说明“滇王之印”的历史价值。(4分)
(2)根据材料二,任选一幅图片,指出其反映出的中国古代中央政府处理民族关系的方式。结合所学知识,概括中国古代中央政府处理民族关系的特点。(6分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对中国古代民族关系发展的认识。(2分)
7.(2021广东)中华民族的形成和发展是一部充满互动与交融、从多元到一体的历史。阅读材料,回答问题。(10分)
材料一胡之名,初本专指匈奴,后为北族通称,以其形貌相同,不可无以为别,故以方位冠之。乌丸、鲜卑之先,称为东胡是也。其后循是例,施诸西北,则曰西胡,曰西域胡……其居地可以屡迁,俗尚亦易融合,惟形貌之异,卒不可泯,故匈奴、乌丸、鲜卑等,入中国后,胡名遂隐,惟西域人则始终蒙是称焉。
——摘编自《吕思勉读史札记》
材料二
君不闻胡笳声最悲,紫髯绿眼胡人吹。
——岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
——杜甫《黄河》
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。
——白居易《西凉伎》
唐代胡人俑(甘肃庆城穆泰墓出土)
材料三沙陀族建立的后唐、后晋与后汉王朝,并未带来严重的种族歧视与压迫,反而历经摸爬滚打促成了各民族的融汇。恰恰在这一时期之后,所谓蕃兵胡将问题,河北、河东地区的“胡化”问题,不再成为纳入士大夫视野的严重问题。活动在中原地区的沙陀、粟特、回鹘等民族,有许多就地融入了汉族社会。
——摘编自邓小南《论五代宋初“胡/汉”语境的消解》
(1)根据材料一,指出称“胡”的民族具体有哪些。分析“胡”由北族通称变成仅指西域人的原因。(4分)
(2)提取材料二中可以相互印证的历史信息。(3分)
(3)
原创力文档

文档评论(0)