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- 2026-02-13 发布于河南
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2026年浙江交通职业技术学院单招职业技能考试题库
第一部分单选题(60题)
1、楚辞中哪种文化特征最为显著?
A.儒家思想
B.巫文化
C.佛教影响
D.道家哲学
【答案】:B
【解析】楚辞中最为显著的文化特征是巫文化,反映了古代楚地的宗教信仰和祭祀活动。
2、2020年6月,最高人民检察院发布2019年全国检察机关主要办案数据,显示“醉驾”已成为刑事追诉第一大犯罪,其数量远超位列第二的盗窃罪。车辆驾驶人员血液中的酒精含量大于或者等于()的驾驶行为构成醉驾。
A.80mg/100mL
B.60mg/100mL
C.40mg/100mL
D.20mg/100mL
【答案】:A
【解析】根据相关法律规定,车辆驾驶人员血液中的酒精含量大于或者等于80mg/100mL的驾驶行为构成醉驾;血液中的酒精含量大于或者等于20mg/100mL、小于80mg/100mL的驾驶行为属于饮酒驾驶。所以题目中符合醉驾标准的是酒精含量大于或者等于80mg/100mL。
3、“吃一堑,长一智”表明()
A.谬误与真理是对立的
B.谬误与真理是相互包含的
C.谬误与真理是可以相互转化
D.谬误与真理可以相互渗透
【答案】:C
【解析】该题主要考查对“吃一堑,长一智”所蕴含哲学原理的理解以及对谬误与真理关系的把握。“吃一堑,长一智”意思是受一次挫折,增长一分见识,体现了从失败的经历中吸取教训从而获得正确认识,反映了谬误与真理之间的某种联系。谬误与真理是辩证统一的关系。它们相互对立,是指在确定的对象和范围内,真理和谬误的对立是绝对的,有着明确的界限。然而,在一定条件下,二者又可以相互转化。题干“吃一堑,长一智”强调的是人们在经历错误(谬误)后能够从中总结经验,获得正确的认识(真理),这正体现了谬误在一定条件下能够转化为真理,即谬误与真理是可以相互转化的。而说谬误与真理相互包含、相互渗透,这种表述是不准确的。在特定的认识中,真理就是真理,谬误就是谬误,它们有着本质的区别,不存在相互包含或渗透的情况。虽然真理和谬误在一定条件下可以相互转化,但不能直接说它们相互包含和渗透。所以本题答案强调的是谬误与真理在一定条件下可以相互转化。
4、明代文学家冯梦龙在《警世通言》中描述:“论他的志气,便像冯京商辂连中三元,也只算他便袋里东西,真个是足蹑风云,气冲斗牛。”这里的“连中三元”指的是依次获得哪三次科举考试的第一名?()
A.院试——乡试——会试
B.院试——会试——殿试
C.乡试——会试——殿试
D.会试——乡试——殿试
【答案】:C
【解析】科举考试是中国古代选拔官吏的一种制度,其中乡试、会试、殿试是重要的考试环节。乡试是地方考试,每三年在各省省城举行一次,考中者称为举人,第一名叫解元;会试是礼部举行的全国考试,在乡试次年举行,考中者称为贡士,第一名叫会元;殿试是皇帝亲自主持的考试,分三甲出榜,一甲三名赐进士及第,第一名称状元。连中三元指的是在乡试、会试、殿试中都取得第一名。而院试是为了取得参加正式科举考试的资格先要参加的一种考试,考取者称生员,俗称秀才,并非连中三元所涉及的考试。所以依次获得乡试、会试、殿试三次科举考试第一名才是连中三元。
5、2020年回归祖国的第100件流失文物,已漂泊海外近一个世纪的()亮相春晚舞台,与全国人民共迎新春、欢庆团圆。
A.历代帝王图
B.昭陵六骏
C.皇帝礼佛图
D.天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首
【答案】:D
【解析】本题考查对2020年回归祖国流失文物的了解。2020年回归祖国的第100件流失文物,漂泊海外近一个世纪的天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首,亮相春晚舞台,与全国人民共迎新春、欢庆团圆。《历代帝王图》是中国唐朝画家阎立本人物画代表作品,并非2020年回归的第100件流失文物;昭陵六骏是指陕西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻,其中部分石刻早年被盗运至美国,它不是2020年回归的第100件流失文物;《皇帝礼佛图》是北魏时期的浮雕作品,现分别藏于美国纽约大都会艺术博物馆、美国纳尔逊艺术博物馆,也并非2020年回归的第100件流失文物。所以本题应选天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首。
6、《婚姻登记条例》实施后,下列哪个机关不能再办理婚姻登记?()
A.乡(镇)人民政府
B.街道办事处
C.县(市、区)民政局
D.省级民政部门
【答案】:B
【解析】《婚姻登记条例》实施后,婚姻登记机关发生了调整。乡(镇)人民政府在一定条件下仍可办理婚姻登记工作;县(市、区)民政局是常见的办理婚姻登记的机关;省级民政部门在特定情形下也可能涉及相关婚姻登记事务。而街道办事处不再具有办理婚姻登记的职能。所以不能再办理婚姻登记的机关是街道办事处。
7、楷书,亦称正楷、真书、正书,它由隶
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