请谈谈古代朴素唯物主义自然观的基本观点和主要特征.pdfVIP

请谈谈古代朴素唯物主义自然观

的基本观点和主要特征

自然观是人类认识和改造世界的方法论。要理清不同自然观之

间的辩证关系，弄清它们之间的发展脉络。因此，本文首先介

绍了三种唯物主义自然观的发展、形成和具体特征，然后说明

了这三种自然观与当时科学水平的关系。认识到现实总是先于

哲学，哲学只是现实的反映。我们应该实事求是，用新的现实

改造旧的观念，而不是用旧的观念束缚新的现实。

关键词：三种唯物主义自然观，发展与联系，实事求是

一、厘清不同自然观之辩证关系的重要性

自然观是人类对于自然界存在方式、演化发展以及人与自然关

系等方面的总看法，总观点，是人们对整个世界认识的基础。

它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方

法论。[1]不同自然观对人们的行为有不同的指导意义，自然

观是人行为做事的方法论。但三种不同的自然观之间相似而又

不同，其间的界限往往让人搞不清楚。因此常有发生使用错误

的自然观指导自己的所作所为还不自知的事情，但错误的自然

观导致错误的方法论，错误的方法论又会使人做出错误的行

为，产生严重的后果。因此厘清不同自然观之间的辩证关系，

是一件十分重要，且十分有必要的事情。

二、对三种自然观的简要认识

（一）朴素唯物主义自然观

古代因东西方文化差距及地理因素导致的信息交流困难，所以

朴素唯物主义自然观大体上有两种存在，一种是西方的起源于

希腊并逐渐发展开的古希腊朴素唯物主义自然观，一种是古代

中国唯物主义自然观。[2]这两种自然观并不完全相同，但其

本质思想却有异曲同工之妙。

古希腊朴素唯物主义自然观起源可追溯至米利都学派的创始人

泰勒斯，他认为万物的本源是水，之后其他人在此基础上思考

纷纷给出了自己的答案。阿那克米西尼认为万物的本原是

“气”，赫拉克利特和希八索认为是“火”，恩培多勒思最后

集众人所长，并加上新的元素“土”，认为万事万物由四种元

素，土、火、水、气，组成。这就是古希腊朴唯物主义自然观

中占据主流的四气学说，当然还有别的学说，类似留伯基、德

莫克利特的“原子论”，毕达格拉斯的“数即万物”，但都不

是主流，大多数人还是接受四气说。亚里士多德则将四种元素

分解为最基础的四种属性：冷、热、干、湿，并加上了组成天

体的第五种元素，以太。不知是巧合还是人类的相同思维方式

导致，古代中国也提出了与之类似的自然观。

古代中国也是以认为气构成万物作为开端的，但与古希腊不同

的是，古代中国并没有往气里加入别的物质，而是在西周时期

认识到一气化阴阳，阴阳轮转，万物随之生息变化。五行学说

则是单独阴阳学说之外发展而来，将万事万物分由五种物质组

成，即为水、火、木、金、土，水曰润下，火曰炎上，木曰曲

直，金曰从革，土爰稼穑。[4]而由春秋战国时期直到西汉时

期，阴阳学和五行学说则逐渐合并，在董仲舒的手下最终形成

阴阳五行学说。[3]

可以看出，巧合的是，无论是古希腊朴素唯物主义自然观，

还是中国古代朴素唯物主义自然观，都认为万物都是由五种物

质组成的，只是具体成分不同，但也有几种重叠的元素，这真

是一个令人好奇的地方。

（二）机械唯物主义自然观

由于近代科学起源于西方，因此与近代科学息息相关的机械唯

物主义自然观也起源并发展自西方。16-18世纪，自然哲学家

们根据牛顿经典力学等科学成果，总结了人与自然间的关系，

提出了机械唯物主义，形成了机械唯物主义自然观。此时人们

认为，世界是一部机器，由惰性物体组成，与思维存在物——

人无关，物体运动是由于外力的推动，遵循严格的机械决定的

因果关系。[5]只要掌握了机械运动的规律，原则上就能解释

甚至预测世界上的一切自然现象。[6]其主要成因是当时的力

学得到了较大发展，且牛顿经典力学成功预测了行星运动，解

释了力的存在，取得相当多的成就，在当时几乎适用于任何情

景。因此人们自然而然的用力学解释一切自然现象，将形而上

学带入自然观中。在参考经典牛顿力学之外，机械唯物主义自

然观也吸取了当时其他的科学成果，因此机械唯物主义自然观

主要包括以下五个观点。

其一是原子是宇宙的基石，起源于古希腊哲学家留伯基、德谟

克利特、伊壁鸠鲁等人，至16-18世纪随近代科学的发展而兴

盛，其根本思想是万事万物都由不可分割的原子组成。其二是

绝对时空观，即绝对的时空按实质是永远均匀和不动，与任何

外界情况无关。其三是运动的连续性原理，即运动是连续的而

不是一段段组成的。其四是拉普拉斯决定论，即只要知道某物

体初始时刻的状态及发展过程中受到的力，那么一定可以预测

到未来任何一时刻的状态。最后则是人是机