2026年合肥滨湖职业技术学院单招职业技能考试题库附答案详解（培优b卷）.docxVIP

2026年合肥滨湖职业技术学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、（）是指蕴藏于事物之中，预示着事物发展前景的各种趋势，是潜在的、尚未成为现实的事物。

A.计划

B.现实

C.可能

D.目标

【答案】：C

【解析】该题目主要考查对特定概念的理解和区分。计划通常是对工作或行动事先作出的安排，侧重于预先制定的方案，并非预示事物发展前途的潜在趋势，所以不符合题意。现实是指客观存在的事物或事实，是已经实现了的状态，而不是潜在未实现的东西，因此也不正确。可能是指包含在事物中，预示事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西，与题目描述相符合。目标是想要达到的境地或标准，它强调的是一种期望达成的结果，与潜在尚未实现的种种趋势这一概念不同，所以也不准确。综上，正确答案所描述的是“可能”。

2、甲与乙结婚后育有一子丙，之后甲与乙离婚，乙又与丁再婚并育有一女戊。多年间，甲、乙、丙相继离世，且丙去世时未婚。据此，下列对丙的财产不享有继承权的是（）。

A.甲的父母

B.乙的父母

C.丁

D.戊

【答案】：C

【解析】本题可根据法定继承的相关规定来判断各选项中的人员是否对丙的财产享有继承权。丙去世时未结婚，所以丙没有配偶和子女。在这种情况下，丙的法定继承人将按照第一顺序为父母，第二顺序为兄弟姐妹、祖父母、外祖父母来确定。甲是丙的父亲，乙是丙的母亲，虽然甲和乙离婚，但父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除，他们仍是丙的法定继承人。然而，甲、乙已相继去世。甲的父母是丙的祖父母，在丙的父母去世的情况下，根据法定继承顺序，祖父母作为第二顺序继承人，可以继承丙的财产。乙的父母是丙的外祖父母，同样在丙的父母去世后，外祖父母作为第二顺序继承人，对丙的财产享有继承权。戊是丙同母异父的妹妹，兄弟姐妹属于第二顺序继承人，所以戊对丙的财产享有继承权。而丁是乙再婚的配偶，丁与丙之间不存在血缘关系，也未形成法律上的抚养关系等可以享有继承权的情形，因此丁对丙的财产不享有继承权。综上，对丙的财产不享有继承权的是丁。

3、税收是国家（政府）公共财政最主要的收入形式和来源，以下选项中不属于税收三大特征的是（）。

A.强制性

B.定额性

C.无偿性

D.固定性

【答案】：B

【解析】税收具有强制性、无偿性和固定性三大特征。强制性指国家凭借政治权力强制征税，纳税人必须依法纳税，否则将受到法律制裁。无偿性是指国家取得税收收入，既不需要返还给纳税人，也不需要对纳税人直接付出任何代价。固定性是指国家在征税之前就以法律的形式，预先规定了征税对象和税率，不经国家有关部门批准不能随意改变。而定额性并非税收的特征，所以不属于税收三大特征的是定额性。

4、中秋节以月之圆象征人之团圆，用以寄托思念故乡、思念亲人之情，祈盼丰收与幸福，是丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。每到中秋节，月亮升起的时间大约在（）。

A.正午

B.半夜

C.日落时

D.日出后

【答案】：C

【解析】该题目主要考查对中秋节月亮升起时间这一常识的了解。月球绕地球公转，在农历每个月的十五、十六时，地球处于太阳和月球之间，月球被太阳照亮的一面刚好正对着地球，此时我们看到的是满月。在这两天，月亮大约在日落时升起，日出时落下，所以在中秋节（农历八月十五），月亮升起时间大约是日落时。而正午时太阳位于天空较高位置，此时月亮不会升起；半夜时月亮已经升起一段时间了；日出后太阳升起，月亮一般已经在落下过程中或已经落下。所以正确答案是日落时。

5、如果所有的老师都戴眼镜，并且一些戴眼镜的人不是老师，那么以下哪项必然为真？

A.所有的戴眼镜的人都是老师

B.一些老师不戴眼镜

C.一些不戴眼镜的人是老师

D.所有的老师都戴眼镜

【答案】：D

【解析】题意表明所有的老师都戴眼镜，这一选项是必然为真的。

6、社会主义道德建设应以（）为核心。

A.尊老爱幼

B.社会公德

C.为人民服务

D.职业道德

【答案】：C

【解析】这道题考查社会主义道德建设的核心。社会主义道德是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。尊老爱幼是中华民族的传统美德，是家庭美德的重要内容之一，但并非社会主义道德建设的核心。社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，它是社会主义道德建设的重要内容，但不是核心。职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为准则和规范，同样是社会主义道德建设的一部分，并非核心。因此，社会